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古今寺廟巡禮
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金獅湖保安宮
《相簿》
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保安宮坐落於金獅湖畔，清咸豐年間﹝西元一八五一到一八六一年﹞，先民迎奉太子爺公﹝中壇元帥﹞神像至此定居結社；當時未有建廟，僅草葺茅舍一座，暫奉太子爺公。至光緒年間，始改建公厝。據光緒十八年，由盧德嘉主編之「鳳山縣采訪冊」記載：「太子爺廟」光緒九年林源和大德重修，請示太子爺公命名「保安宮」規模於此奠立。
太子爺鎮駐覆鼎金以來，神威丕顯，靈光普被。第二次世界大戰期間，盟軍飛機密集轟炸，幸太子爺神靈顯化，庄民無恙，闔閭有慶。因此，光復後全庄里民一致響應發起建廟之議，推舉黃丁木、陳成通、劉有福、劉明輝、陳溪、鄭竹頭、李勉等大德，成立籌備重建委員會，於民國四十一年梅月開始重建，善男信女紛紛慷慨解囊，義助樂捐，同年十月一日落成，舉行安座大典。民國四十五年成立財團法人，李勉為首任董事長，而後改選黃丁木繼任。迨民國五十一年，廟之結構因風雨侵蝕，略見腐朽之象，再度整修，以維祀事體制。有一百多年歷史的覆鼎金保安宮，由於香火頂盛，而老舊廟宇原有的格局規模太小，無法滿足信徒們的需求，且廟址鄰近市場人潮洶湧，交通不便，致全境善信，咸認為有整頓之必要；乃集議成立重建委員會，推選鄭老約為主任委員，蔡振源任營繕組長；三年期屆，董事會改組，眾舉蔡振源膺任重事長。並擇定民國七十七年荔月吉日動工興建，擇地金獅湖畔坐北向南建坪六百餘坪，是全省最大廟宇之一。經過十年的籌備，十年的建造，完成了現今台灣第一座最具有神教建築風格的廟宇。一般人到寺廟通常是拜拜求平安，拜完即回家，鮮少駐足瀏覽。高雄覆鼎金保安宮董事長蔡振源先生為了讓後輩子孫能擁有一座流傳千古的廟宇，於是結合宗教與中國的建築藝術、彩繪、雕刻與文化，興建保安宮，其雕工與彩繪之精美，在台灣廟宇中可說是數一數二的，因此吸引了不少遊客與信眾前來膜拜與欣賞，一些建築系的學子也常在教授的帶領下前來觀賞。
金獅湖畔的保安宮，係一華北宮殿式建築，歇山重簷上覆著金黃色琉璃瓦，簡飾璃吻套獸，莊嚴又雄偉。一樓大餐廳；二樓正殿安奉中壇元帥，陪祀右殿天上聖母、註生娘娘，左殿二郎神君、福德正神等；三樓右邊為太乙殿，安奉太乙真人，左殿尊奉六十太歲星君；四樓乃凌霄寶殿，尊奉玉皇太帝，陪祀三官大帝、南北斗星君等。神像莊嚴而肅穆，有極高之雕塑藝術。鐘鼓樓屹立左右，設計大方而典雅。保安宮建造工程遵照台灣傳統廟宇的規制建築，每一個細部都極盡雕琢之能事，從拜亭、屋簷下、牆壁、柱子•••，都可看出其中的用心；華麗繁複的木雕、石雕、銅塑、彩繪，皆是保安宮的特色所在。保安宮大牌樓，四重簷格式、五開間，傳統雕刻結合現代建築。整座牌樓雄偉狀觀，高度、寬度各為十六米，可供大型遊覽車出入。牌樓的木雕是採用大陸出產的百年樟木整塊雕刻完成，並且特聘杭州的老師傳一刀一琢完工的；最上層刻龍，第二、三、四層分別為鳳、麒麟、獅等圖案。雕工的精巧熟練，完美無瑕。保安宮對外連絡的交通孔道--保安橋，是仿造大陸永定河上的蘆溝橋石獅造型，並以趙州孔橋的縮影設計，下層以半圓拱橋方式，上層則以平台方式建築，是一雙層疊合而成，厚度約是一般橋之兩倍，堅固美觀。橋上的漢白玉石獅雕刻係仿蘆溝橋石獅造型，由河北省曲陽縣雕刻學校名師親手雕琢，共三百餘座，石獅表情傳神，形態各異，栩栩如生。大有名氣的保安宮金爐，它可是第一座由電腦控制的環保金爐哦！古典宮殿式造型，結合最新科技設備所建造的環保焚金爐，內部用了七萬多塊的耐火磚，佔地約三十五坪；燃燒後的煙經由機房水洗除塵處理後，達到無污染、無公害的標準。
不管是站在教育或是保存文化資產的立場，保安宮整體的呈現確實達到了當初建廟的目的。在建廟之初，當地居民原本相當反對，等到落成後，居民們宴請外地親友，客人一致認為保安宮是全台灣最美麗的廟宇，至此，居民方才改變想法，蔡董事長精心的規劃終於獲得大家的認同，他認為，這些都是靠著許多人的幫忙，方能成辦。
寺廟地址：高雄市三民區鼎金1巷36號
寺廟電話：07-3423488
資料來源 鼎金國民小學資訊網 / 福智佛教基金會網
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