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  時事法句  
《忍辱•仙人》
  陸軍下士洪仲丘退伍前幾天,疑遭禁閉處分虐死一案,引起全國人民關注,對軍中積.....(點我閱讀)

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201007《無緣•社會》   1096
《無緣•社會》
  「無緣社會」這個新名稱,最近在媒體引起廣泛討論。所謂無緣,不光是沒朋友的〈無社緣〉,還有不少的人與家庭關係疏離甚至崩壞〈無血緣〉、與家鄉關係隔離斷絕〈無地緣〉。除了台灣的血緣、社緣、地緣崩裂瓦解外,日本也開始出現「無緣化」的趨勢。台灣每戶家庭的人數逐年減少,去年首度跌破三人,每十對夫妻就有一對離婚,一人獨戶比例突破一成,其中女性尤其孤單。台灣有三百萬家庭的戶長是女性。台灣女性平均壽命八二.五歲,比男性多六.六歲。六十五歲以上女性,五五%沒有另一半,八十歲以上的女性人數是男性的兩倍,且超過八成是單身一人。愈老,愈孤獨。獨居老人死在家中久無人知的人數,十年來增加一.二倍。去年甚至有三萬兩千名死者身分不明,無人認屍,突顯家庭關係的疏離。

  台灣不婚不生和單親家庭的比例也逐年升高。目前日本有一六%男性和七%女性終身未婚,預估二○三○年,這比例將升高至三分之一及四分之一。員工與同事和公司的關係,也趨向無緣化。日本年輕人還有「便當男」現象,上班為了省錢與健康,自己帶便當,默默在位子上吃,鮮少跟同事互動。下班跟網友比跟家人親,每天在網路上聊天卻從未謀面,人際關係變得輕易而淺薄。
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為何人與人之間愈來愈疏離無緣?
原因是我們沒有跟週遭的人結好緣!如何結好因緣呢? 從佈施利他開始..

佛告訴我們:「即使不花錢,也可以給人七種布施!」
一為和顏施:對於別人給予和顏悅色的布施。
二為言施:向人說好話的佈施。
三為心施:為對方設想的心布施。
四為眼施:用慈愛和氣的眼神看人。
五為身施:身體力行幫助別人。
六為座施:讓座給需要的人的佈施。
七為察施:體貼別人給予方便的布施。

  凡是布施利他決定有好的果報,有智慧的人知道福報要留到晚年去享。有人這個福報少年時候就得到了,父母是他的增上緣,少年享福;到中年時候,到他自己主持家務,一敗塗地;晚年的時候潦倒不堪。這種人我們在社會上看到很多,這是他的福報少年享掉了,沒有餘福,享盡了!這種人很可憐,晚景淒涼,這是少年享福不知道培福。

  有些人中年發達,如果在發達的時候,不懂得修福,賤踏自己的福報,所謂吃喝嫖賭不務正業,那也很快就把福報給銷掉了,晚年還是受困苦。這種的人在今天社會也很多,我們看到四、五十歲的時候光景好,六、七十歲的時候晚景非常淒涼。

  什麼時候的福報是最值得人們讚歎的呢?晚年。為什麼?年輕的時候吃一點苦頭不要緊,有體力,能抗得過,晚年的時候走好運,有年輕人照顧,這是真正福報。所以少年人享福不是真的福報,中年人享福也不是真正的福報,看他晚年有沒有福報,這才是真正的福報。所以我們平常要多多布施修福,布施的時候歡歡喜喜的布施,福報現前不享受,幫助社會,幫助世間苦難的人,自己有福給他們去享,這樣的福報就留到晚年去了。真正聰明有智慧的人才懂得這個道理,將來受福的時候就一切都順利,一切無障礙!晚年有享不盡的福報。(20100630)






普為•幕後出錢出力•諸功德主•回向偈曰:
願以此功德•消除宿現業•增長諸福慧•圓成勝善根•現眷咸安樂•先亡獲超昇•臨終無障礙•見佛悟無生

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