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古今寺廟巡禮
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【時事法句】
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201007《無緣•社會》 1609
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《無緣•社會》
「無緣社會」這個新名稱，最近在媒體引起廣泛討論。所謂無緣，不光是沒朋友的〈無社緣〉，還有不少的人與家庭關係疏離甚至崩壞〈無血緣〉、與家鄉關係隔離斷絕〈無地緣〉。除了台灣的血緣、社緣、地緣崩裂瓦解外，日本也開始出現「無緣化」的趨勢。台灣每戶家庭的人數逐年減少，去年首度跌破三人，每十對夫妻就有一對離婚，一人獨戶比例突破一成，其中女性尤其孤單。台灣有三百萬家庭的戶長是女性。台灣女性平均壽命八二．五歲，比男性多六．六歲。六十五歲以上女性，五五％沒有另一半，八十歲以上的女性人數是男性的兩倍，且超過八成是單身一人。愈老，愈孤獨。獨居老人死在家中久無人知的人數，十年來增加一．二倍。去年甚至有三萬兩千名死者身分不明，無人認屍，突顯家庭關係的疏離。
台灣不婚不生和單親家庭的比例也逐年升高。目前日本有一六％男性和七％女性終身未婚，預估二○三○年，這比例將升高至三分之一及四分之一。員工與同事和公司的關係，也趨向無緣化。日本年輕人還有「便當男」現象，上班為了省錢與健康，自己帶便當，默默在位子上吃，鮮少跟同事互動。下班跟網友比跟家人親，每天在網路上聊天卻從未謀面，人際關係變得輕易而淺薄。
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為何人與人之間愈來愈疏離無緣？
原因是我們沒有跟週遭的人結好緣！如何結好因緣呢？ 從佈施利他開始..
佛告訴我們：「即使不花錢，也可以給人七種布施！」
一為和顏施：對於別人給予和顏悅色的布施。
二為言施：向人說好話的佈施。
三為心施：為對方設想的心布施。
四為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。
五為身施：身體力行幫助別人。
六為座施：讓座給需要的人的佈施。
七為察施：體貼別人給予方便的布施。
凡是布施利他決定有好的果報，有智慧的人知道福報要留到晚年去享。有人這個福報少年時候就得到了，父母是他的增上緣，少年享福；到中年時候，到他自己主持家務，一敗塗地；晚年的時候潦倒不堪。這種人我們在社會上看到很多，這是他的福報少年享掉了，沒有餘福，享盡了！這種人很可憐，晚景淒涼，這是少年享福不知道培福。
有些人中年發達，如果在發達的時候，不懂得修福，賤踏自己的福報，所謂吃喝嫖賭不務正業，那也很快就把福報給銷掉了，晚年還是受困苦。這種的人在今天社會也很多，我們看到四、五十歲的時候光景好，六、七十歲的時候晚景非常淒涼。
什麼時候的福報是最值得人們讚歎的呢？晚年。為什麼？年輕的時候吃一點苦頭不要緊，有體力，能抗得過，晚年的時候走好運，有年輕人照顧，這是真正福報。所以少年人享福不是真的福報，中年人享福也不是真正的福報，看他晚年有沒有福報，這才是真正的福報。所以我們平常要多多布施修福，布施的時候歡歡喜喜的布施，福報現前不享受，幫助社會，幫助世間苦難的人，自己有福給他們去享，這樣的福報就留到晚年去了。真正聰明有智慧的人才懂得這個道理，將來受福的時候就一切都順利，一切無障礙！晚年有享不盡的福報。(20100630)
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