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彰化「送肉粽」1.5個月辦7場 遇上怎辦？　　

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白河六順宮 《相簿》 401
　　六順宮是大排竹的信仰中心，明鄭時期是奉祀從福建泉州迎來的土地公廟，嘉慶元年，村民大家有錢出錢，選擇現在的位置建廟，歷經道光八年、光緒三十四年二次修築。民國21年改建後，增添天上聖母、六使公、三王公等神像，同時將廟名改為六順宮。六順宮有這麼久的歷史，當然也保存了一些古物。清朝咸豐和同治年間兩塊古碑目前仍保存在廟裡，不過，因為被拓印後，已經破壞了，現在只能從白河鎮志裡才看的到原文。六順宮雖只是一進身的單殿式木造建築，但仍保存許多傳統的建築格式、裝飾以及技巧，且蘊含著鄉間純樸靜謐的氣息。

　　大排竹位於大竹里，是白河地區最早出現的聚落。漢人隨鄭成功來臺，由倒風內海溯急水溪來到此處開墾。由於來此開墾的漢人多為泉州人，因此在白河區多屬漳人開發的聚落中算是較為特別的。明鄭時期拓墾完成後，清領後既為控管番地的重要據點，又為軍事重地，康熙至乾隆年間，大排竹為嘉義縣治前往府城大路的要站，又是東側山麓地帶與平原地區山產、農產的交易中心，也是控管番地的重要據點，又為軍事重地，當時城守營設外委、汛兵於此守備，大排竹因而成為白河地區的小型行政、商業中心。清道光12年（1832）張丙之亂會戰於此，村庄市街受損，從此大排竹的商業轉移至店仔口。大排竹在清代的商業與行政軍事機能雖轉移至店仔口街，但目前仍為一個大聚落。

　　目前聚落內除北有傳統建築外，較特別的還有幾棟廢棄的菸樓和碾米廠，庄廟六順宮內甚至還有日昭和年間的古匾、福德爺香燈碑、福德爺煙祀碑等文物。



寺廟地址：台南市白河區大竹里11鄰大排竹173號
寺廟電話：06-6858121
資料來源　http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=20452
　　　　　http://tw.myblog.yahoo.com/jw!448L2LCRBR7ge3JbZCPLhQEENHuTcsIr/

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