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  時事法句  
《祭祀•戒殺》

  清明節為華人社會重要節日,亦是二十四節氣之一,此時天氣轉暖有雨,草.....(點我閱讀)

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台南萬年殿 《相簿》 1817
  台南市灣裡萬年殿於2008年11月舉行12年1度的五朝王醮建醮大典,有3百多年歷史的古王船出巡、繞境高雄縣太爺、茄萣與南區灣裡地區,近百個陣頭跟隨上街,所到之處人山人海、熱鬧非凡。萬年殿的沿革,其傳說有三,不知何者是真?有待再查;但政府所登記的資料:萬年殿創建於清雍正七年(西元一七二九年。)

  ◎傳說一:在清康熙四年(西元一六六五年)由福建省草安南勢角漂來一艘王船至永寧庄一帶海面,為海上作業之本庄漁民發現登船探視,見內有軟身神像三尊,乃恭迎上岸奉祀,當時之王船現仍奉祀於萬年殿中。
  ◎傳說二:在清康熙年間,由追隨鄭成功來台之杜、葉、林、黃、蘇五姓先民聚居在永寧庄,至雍正七年,五姓後裔共同倡議出資興建廟宇,以迄於今。
  ◎傳說三:相傳於二(三)百餘年前,喜樹與永寧間的海面,一夜突然傳來鐘鼓管樂嘹喨之聲,且光茫照耀,如同白晝,兩庄居民咸感訝異,於翌晨紛紛前往探視,只見海上有神船一艘內有綢製神像三尊,即葉、朱、李三府千歲,始悟神明旨意,乃合力於兩庄間建一座廟宇奉祀,但不久兩庄發生糾紛,便協議分開建廟,神像歸喜樹,王船歸永寧。【此傳說與喜樹萬皇宮一樣】
  ◎說法四:【此說法取自日本大正年間《台南市寺廟台帳》萬年殿沿革】萬年殿創立約二百五十年前,康熙年間追隨鄭成功戰役有功者蘇.葉.林.黃.杜五姓,派來此地移住並獎勵其漁業,及田野開墾,並將此廟當為守護神奉祀之°其後(約二百年前)莊民出漁,見有神像乘一艘支那形船漂泊而來°此時,恰鄰莊喜樹莊民出漁,雙方同時發現神船,相爭而後講和,神像歸喜樹,神船由廟方來安置;而此神船即廟裡現存小型之神船,乾隆四年即增建地方,來奉祀神船。

  萬年殿建築部分以工藝傑作為主要特色,所有的石板畫全用台灣本土觀音山石為石材,再由府城畫師蔡草如師傅繪圖、石雕皇帝張木成師傅雕刻而成,藝術價值極高。正殿的三對門神更是全台首創以擂金技術造成。門神由蔡草如畫師繪圖、再由木雕皇帝蘇水欽師傅與蘇海萍師傅雕刻成型,最後由蔡草如畫師用日本的純金泥和青金泥以擂金技術製成單一色澤的台灣第一對擂金門神。由三大名師合作造成,極具價值。所有立體石雕全是石雕皇帝張木成師傅的作品,尤其是三對龍柱眼睛是傳統作法的蝦眼狀、龍角的造型是傳統的掃刀角。木雕部分含神龕、藻井、、、全是木雕皇帝蘇水欽師傅與蘇海萍師傅的作品,均是很具價值的工藝傑作。其他:大部分廟宇木雕帳簾戲曲都以『九龍簾』或『人物騎乘』來表現;然、萬年殿的木雕帳簾戲曲較為特殊,正殿用【八槌大鬧朱仙鎮】、後殿用【九曲黃河陣】來表現。

  然而對於萬年殿王爺由來眾說紛紜,孰是孰非,並無定論。創建開始至乾隆四年(西元一七三九年)、增建廟室與拜殿,嗣後迭有修葺。民國十三年,南鯤鯓五府千歲首度南巡駕臨本廟,乃虔誠敬奉,供信徒參拜,由於神靈赫濯,恩澤廣被,香火鼎盛,歷久不衰。然因規模簡陋,不敷日增之信徒,遂捐資重建,于民國五十九年農曆正月十五日破土鳩工興建,至六十一年壬子年農曆八月初旬竣工落成,工程浩大,耗資新台幣柒佰萬元之多。至此廟構堂皇,巍峨壯麗,近年來在廟前闢有「萬年公園」,以及剛落成不久位於廟後的「耕心園」,此二處今為灣裡居民平時常常駐足休憩的場所。並在南側增建一棟四層樓之香客大樓、以行香客之便、以利行政之用。


寺廟地址:台南市南區灣裡路64號
寺廟電話:06-2622668
資料來源 台南市灣裡萬年殿全球資訊網http://temple.sges.tn.edu.tw/

普為•幕後出錢出力•諸功德主•回向偈曰:
願以此功德•消除宿現業•增長諸福慧•圓成勝善根•現眷咸安樂•先亡獲超昇•臨終無障礙•見佛悟無生

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