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  時事法句  
《祭祀•戒殺》

　　清明節為華人社會重要節日，亦是二十四節氣之一，此時天氣轉暖有雨，草.....(點我閱讀)
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九如慈玄宮 《相簿》 1286
　　九如慈玄宮奉祀神尊為天上聖母（二媽、大媽）、玄天上帝，其主神為天上聖母（二媽）；係於清朝光緒年間中日甲午戰爭，台灣割讓日本之後，由於日本以佔領者之霸權心態，侵略壓迫台灣人，時在苗栗縣苑裡鎮有一名為「淵」（因不知其姓）的異鄉客，為逃避日本人欺虐，身上帶著慈和宮天上聖母的香火袋佑護下，避難流落到番社（現今洽興村昌榮社區）謀生，於是落籍該地，因虔誠奉祀故諸事順利，靈驗無比，逐引發左鄰右舍相繼來參拜，並雕塑金尊。

　　民國初年原奉祀者「淵」不幸辭世，因未婚沒有子嗣承繼，經地方耆老及眾人研議，歸公供奉為地方神明，並每年農曆10月10~15日擇一日為「謝平安」日祭典後，擲筊推選明年度新爐主、頭家，主持各項祭典事宜，神尊由新爐主迎請家中供奉，天上聖母每年均異地而居。歷經數十年，在這段期間家家戶戶受聖母神威佑護，均是五穀豐登，人人安居樂業，直到民國七十年聖母顯聖，托夢於村中一信基督教之教徒「張」姓人士，指示希能建一廟宇做為永久鎮居之所，由於該人士信奉教別不同，不予以理會，故再度托夢指示，於是「張」姓鄉親召集當年爐主、頭家等擲筊印證，由爐主擲筊連續擲十二聖筊後，經召開信徒大會決議，籌組興建委員會，在群策群力及十方大德捐獻，募集購地、建廟資金，於73年間興建至77年完成落成，為今之廟貌，並擲筊請示決定為廟名『慈玄宮』。眾善信大德集思廣益取得共識後，再雕塑玄天上帝及天上聖母（大媽）金尊為從祀神明及福德正神、註生娘娘為配祀神明，廟宇完成後成立管理委員會，並向政府機關辦理廟宇登記，成為村民信仰中心，建廟之後該部落更為興旺，人人豐衣足食，外地慕名而來參拜的信眾更是絡繹不絕，香火更為鼎盛。

　　民國七十八年間聖母顯聖托夢，希望回祖廟娘家謁祖－苗栗縣苑裡慈和宮進香，經核對史實無誤後，逐於八十年起連續三次前往慈和宮進香，94年4月16日（農曆3月8日），相繼苗栗縣苑裡鎮慈和宫（香燈媽）至99年3月28日（農曆2月13日）止，連續三次蒞臨本宮會香每次隨駕參香信眾約有2000人，兩地進行宗教文化之交流，已使兩宮建立了深厚的情感、情誼，並促進兩地信眾相互了解彼此的風情風俗文物，共譜溫馨祥和。
　
　　94年間召開信徒大會信徒建議反映，廟宇祭典時出入需經巷道，因巷道狹窄造成諸多不便，希望能將廟宇前土地購買，經十方大德捐獻及向村民募資購地，經多次與地主多次接觸，鍥而不捨，終於95年間順利購買，並於同年建設為廟宇廣場，平日提供村民、兒童等運動、休憩場所。宗教信仰是教化人心向善，發揮大愛精神，端正社會風俗，建立溫馨祥和社會的方法之一，實有讓後代子孫永久傳承延續的最好資產。


寺廟地址：屏東縣九如鄉洽興村平和路136巷22號
寺廟電話：08-7753388
資料來源　內政部全國宗教資訊系統

普為•幕後出錢出力•諸功德主•回向偈曰:
願以此功德•消除宿現業•增長諸福慧•圓成勝善根•現眷咸安樂•先亡獲超昇•臨終無障礙•見佛悟無生

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