星雲禪話3 -- 活著快樂　星雲法師著

何法示人？


　　　　
　　臨濟禪師與鳳林禪師交往時，有一次鳳林禪師問道：「我有一個問題想請教您，不知您願不願意回答？」
　　
　　臨濟禪師回答道：「誰不知道鳳林上人是位大詩人，我可不要挖自己的肉作瘡！不過我倒很好奇您的問題是什麼？」
　　
　　鳳林：「海月澄無影，遊魚獨自迷。」
　　
　　臨濟：「海月既無影，遊魚何得迷？」
　　
　　鳳林：「觀風看浪起，翫水野帆飄。」
　　
　　臨濟：「孤輪獨照江山靜，長嘯一聲天地秋。」
　　
　　鳳林：「任將三寸輝天地，一句臨機試道看。」
　　
　　臨濟：「路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩。」
　　
　　鳳林至此已無話可說，於是臨濟禪師乃吟頌著：
　　
　　「大道絕同，任向西東；
　　
　　石火莫及，電光罔通。」
　　
　　後來溈山禪師看到這句頌詞，就問仰山禪師道：「其速度之快，既然連石頭的火花都追不上，甚至連閃電的光線也都達不到，那麼古聖先賢又用什麼方法來教導後學呢？」
　　
　　仰山：「老師您的意思呢？」
　　
　　溈山：「只要是能言說的，皆無實義。」
　　
　　仰山：「我並不以為然。」
　　
　　溈山：「為什麼呢？」
　　
　　仰山：「凡所言說，皆是佛法；凡所佛法，皆在心源；心念一動，遍十方界，石頭之火，雷電之光，均不及心快。」
　　
　　溈山：「確實不錯，海月也好，遊魚也好，風浪也好，帆船也好，寂靜的江山，蕭條的秋天，詩人劍客，天地機遇，總在心中，何關迷悟？何關遲速？」
　　
　　禪者好問，因為他們對人生，佛道、禪心，充滿疑問，但另一方面的回答，往往又答非所問，看起來答問沒有關連，但實際上絲絲入扣，緊密相連。所謂真理，有時同中有異，有時異中有同，其實同異皆一如，動靜皆一如，東西皆一如，空有皆一如，迷悟皆一如。