幸福人生講座精華 - 只要用真心，一定有方法

　　諸位朋友，大家好。我們剛剛提到行善，行善第一個，「愛敬存心」，有這分愛敬之心，你的行為都在善之中，都在德之中。第二個，我們要「敬重尊長」，對於長輩、對於有德行的人，我們要恭敬、要恭謙對待他們。第三個，「與人為善」，我們有這分心時時去幫助別人行善，可以從態度上、從言語上，甚至於他出力，你出錢，有錢出錢，有力出力，這也是「與人為善」。第四個，「勸人為善」，剛剛也提到，可以用言語勸人，可以用書本勸人，而現在這個時代，最重要的要用行為、德行來感化人，才能夠勸導他人。

　　在古代很多的聖賢人，他們很懂得勸人之法。古代有一位賢者叫管寧，諸位朋友有沒有聽過「管寧割席」？管寧跟他一個同學，叫華歆，兩個人一起讀書，屋外剛好有人可能是娶妻，很熱鬧，就有一些熱鬧的敲鑼打鼓的音樂傳過來，管寧繼續看他的書，他的朋友華歆馬上站起來到窗戶旁東看西看。現在這樣的孩子多不多？一有風吹草動，馬上就不專心。當這位朋友回來之後，管寧拿了一把刀從中間畫過去，從今天開始我不跟你交朋友了。管寧很會從細微之處看出一個人往後的情況，因為這麼一點點聲音，你的心就靜不下來，那你讀聖賢書絕對很難契入進去。

　　另外有一次，兩個人剛好在勞動，在種田，地上有一顆小小的金子，管寧繼續挖土，後來華歆一看到，馬上把它撿起來，也就是說讀書人對這些金錢，縱使擺在面前都不動如山，而華歆一看到錢，馬上整個心境就覺得很幸運，撿到了一塊小金子。

　　范仲淹先生當初在一間寺廟讀書，偶然的機會發現了一堆金子。他那時候還是很窮，我們說的饘粥餬口，煮一鍋粥，煮完之後讓它自己乾，就黏在一起變一大團，再拿刀切開來，一餐吃一塊。這麼窮困的狀況，發現了一堆金子怎麼樣？（趕快去買巧克力來吃），完全不為所動，把它埋好。後來考上功名，為人民服務盡心盡力。剛好有一個因緣，這個佛寺知道他已經功成名就，就去找他化緣，范仲淹說：好，我捐多少錢。然後聽的人很驚訝：你現在也沒這麼有錢。他說：你到寺廟裡的某一個角落去挖，那裡有一袋金子。所以真的去挖，就是那一袋金子。一個人還沒有名、沒有利的時候，他還對名利都能夠不為所動，這是讀書人真正的功夫，叫「貧賤不能移，富貴不能淫」，所以他有這樣的功夫才能夠在這麼複雜的官場。現在是商場、官場都不容易了，能不能「百花叢中過，片葉不沾身」，沒有真實德行，我看是過不了關。所以確確實實這些讀書人是把根有扎下去。

　　管寧看到朋友這些存心、這些習氣，他可以歸看到他往後假如進入官場，會危險。我們說擺一百萬在面前，不動；擺一千萬在面前，還不動；擺一億上去，考慮看看。所以人對於財沒有真實明白道理，很有可能會禁不起誘惑，所以學問還是要扎得很深才行。

　　管寧後來當官，非常認真，也很清廉，他也時時觀察人民的狀況有哪些必須教化。剛好他發現他管理的地區的人民會為了打水爭來爭去，甚至於會動手打起來，因為井很少，所以大家排隊到最後就紛爭。他沒有當面過去制止，他又去買了很多新的水桶，然後天還沒亮，自己跟一些下屬先去把這些水打好，放在井旁邊。很多的人民本來打算，我今天四點半就要去，不然又被人家佔位置了。每個人要去的時候，都是只想著自己，趕快衝。可是到了井邊，突然看，人家都幫我們打好了，突然回想每天爭來爭去的場面，每個人開始生起慚愧之心。由於管寧這樣的父母官，他懂得用善巧的方法喚醒人民的慚愧心，所以整個鄉里互相幫忙的風氣就慢慢形成。所以勸人確確實實要有高度智慧。

　　我在跟盧叔叔相處這段時間當中，也看到了很多他勸人的智慧。我記得在澳洲的時候，我們是八、九個人一起住，八、九個男人住一起會怎麼樣？會很亂，不是我幹的。每次大家聊完天，嗑瓜子，吃很多東西，結果桌上也一攤，地下也一攤，洗手台也一攤，怎麼辦？這個時候不需要去找孔明，我看到盧叔叔一句話也沒講，開始動手把任何一個地方擦得一塵不染，連洗手台他整理完之後，一滴水都沒有，最後一滴也被他用抹布擦掉，乾乾淨淨。第二天還是一樣，好幾攤，盧叔叔又不動聲色，全部從頭做到尾，就這樣做到了第五天。那一天大家又在那裡吃東西的時候，有一個人就破口大罵了，他說人家每天搞得這樣乾乾淨淨的，你們這是什麼態度！還搞成這樣！結果所有的人頭都低下來，從此以後就沒有這邊一攤，那邊一攤了。盧叔叔有沒有講？沒講，他以身作則，他用先從自己做起的態度，喚醒了別人的羞恥之心，然後還借別人之口達到了勸大家的效果，所以我們還是要用德行去感化他人。

　　我也看到盧叔叔確實對每個人都很關懷，確實是這樣。我們去了好幾個年輕人，他都很提拔，但是我得到的利益最大，為什麼？別人要幫你還要你肯接受，不然縱使孔子站在你面前也沒用，要有受教才行，所以我很感念他給我的教誨。所以他就每天手把手教我，帶我去散步的時候，一邊散步一邊很多他人生的智慧就點點滴滴告訴我。其他的年輕人他都有去關懷、去勸他，但是年輕人現在有一個弊病，傲慢，還沒本事就傲慢，這對我們年輕人來講是致命傷，所以很多的機緣當面錯過，我是覺得很替他們惋惜。所以要用善巧的方法，要用智慧去勸人為善。

　　不知道諸位朋友還記不記得，有一位大臣因為國君跟他的母親產生很大的衝突，就是鄭莊公，結果就告訴他母親說，不到黃泉不相見，這個狠話一講，你人生可能會一輩子遺憾。他這位大臣叫潁考叔，是有名的孝子，所以潁考叔看國君講這樣的話，事實上他已經後悔了，但是因為他是國君，什麼最貴？面子最貴，所以自己又死不認錯。這個時候潁考叔非常善巧的去勸他，假如沒有高度智慧，可能會被國君痛罵，殺了，那就是暴君了。但是潁考叔很有智慧，他就拿了一些希有的東西送給鄭莊公。因為古代的禮儀，大臣送你東西，你要禮尚往來，你當然要回禮，所以回禮，潁考叔已經算到，一定會請我吃飯，所以國君就請他吃飯。請他吃飯的時候，潁考叔就把一些好吃的拉到旁邊不吃，這個就是製造機會給鄭莊公。所以諸位朋友，有時候要會製造機會給你身旁的親友，就像盧叔叔，他自己跑過來說，我也要當叔叔，他這樣一跑過來就製造機會給我，所以這個都是很善巧方便。我們說內行人看門道。

　　所以他可以推演出國君會請他吃飯，吃飯的時候他又做了這個動作。鄭莊公好奇：你為什麼不吃這些東西？他用很真誠的心告訴鄭莊公，他說：我們家好吃的食物，一定是我母親先吃，我才吃。而我母親從沒有吃過國君您賜的食物，所以我一定要請我母親先吃，我才能吃。這麼真誠的孝心講出來，鄭莊公聽了很感動，突然回光返照，你都有母親可以奉養，我怎麼樣？現在面子太重了，沒機會了。當國君有心悔改的時候，這個時候臣民給他建議的時間機會點就出來了，所以潁考叔就想了一個方法，找一個山洞往地底下挖一條隧道，然後門口寫著「黃泉」，那不就在黃泉相見了。

　　我相信潁考叔這個動作絕對不是只為了讓他母子相見，讀書人的視野非常寬廣，他了解到一個國君做錯事會影響一個國家的風氣。所以這件事他是責無旁貸，一定要把他的國君勸通，不然到時候鄭國的這些人民說，連國君都不孝了，我幹嘛孝！那還得了！所以趕快勸國君，趕快讓國君迎著他母親回到自己的國來，好好侍奉他的母親，整個國家的風氣就會變化很大。

　　所以確確實實勸人為善要有善巧方便，而這個善巧方便絕對不是說你一定要刻意去學，這個善巧方便還要看你是不是真心想幫人，只要你有這顆真心，方法一定可以找得到。所謂「士有百折不撓之真心，方有萬變不窮之妙用」，你有百折不撓要幫助別人的心，你就會有很多好的靈感出來。我們教學的人就很有這種經驗，很想幫學生，但是教學資歷還很淺，往往有時候在刷牙的時候，突然就想到一個方法，因為我們把這件事放在心上，想去成就學生，所以根本還在我們的真心。