|
《印祖道風》123 不學大派頭
不學大派頭
印光大師云:
言張某之虎,乃從小養的,豈是有道以伏之乎?彼善畫虎,故屢養虎。前養一虎已死,前年又買得一始生小虎。日須以牛肉喂之,一年當吃二隻多牛。乃玩物喪志,又令虎吃牛。實造殺業,何足稱述。
光謂其友曰:「宜勸彼以素食喂之,勿令吃牛。」又彼日日畫虎撫虎,恐來生託質虎身,則可憐矣。
是日其人與其兒女並一狗同來,狗尚欺虎,其兒女均可撫虎。去年來時,尚不及一歲,已狠不小。來時提一洋鐵罐,有時不聽招呼,則將洋鐵罐口向之,則便順從。蓋以其口大,恐吃他故。光一向不喜瞎張羅,故於從小養之虎,完全不介意。若是以道德所伏者,尚可稱述,此絕無稱述之價值,何得無事生事?
案:王薳居士〈予與印光大師因緣篇〉曰:「亡友張善子,畜一虎,在網師園,予偶言於師,師以野性難馴,終恐殺人。予以皈依請,師首肯,乃偕善子曳虎師前,為說三皈,並錫法名格心。自是虎遂柔伏,未幾化去,亦一異緣也。」
大約當日煥文居士遠道亦聞有此說,故具書大師而詢之。而大師之答書,老實開示,絲毫無自矜之意。大師一生,以不要學大派頭為主旨,觀於此書而益信。(民曰二年十一月十六日羅鴻濤敬記)
(《印光法師文鈔三編.復許煥文居士書》)
|