印光大師：修淨土人必須屏除萬緣才能念佛嗎?


　　372、念佛與看書有什麼不同?

　　看書與念佛兩不相同。念佛是正行。念佛之要，在都攝六根，淨念相繼。欲都攝六根，隻長聽自念之佛聲，則得之矣。

　　一心念佛，又不可專事閱覽。念佛是正行，行路等何必看書，只好念佛。看書與念佛兩不相同。念佛行住坐臥都好念，看書，非凝神靜慮，不得其義意。念佛之要，在都攝六根，淨念相繼。欲都攝六根，隻長聽自念之佛聲，則得之矣。 (《新編全本印光法師文鈔》卷十六第621頁 復常逢春居士書五)

　　373、修淨土人必須屏除萬緣才能念佛嗎?

　　修淨土人，隨分隨力。豈必屏除萬緣，方能修持乎?但如能任憑日用紛繁，決不許忘其佛念，則得其要矣。

　　修淨土人，隨分隨力。豈必屏除萬緣，方能修持乎?譬如孝子思慈親，YIN人思美女，雖日用百忙中，此一念固無時或忘也。修淨土人，亦復如是。任憑日用紛繁，決不許忘其佛念，則得其要矣。 (《新編全本印光法師文鈔》卷十八第1212頁 復江有傳居士書)

　　至於事牽，亦屬浮泛之遮護語，非實情也。今為一喻，如孝子思親，雖與人百凡應酬，其心中常有思親之念，不能暫時忘掉。又如貪YIN之人，常想美女，彼雖終日各有事業，而其心中想美女之心，不能一刻相忘。汝能若臨陣之欲脫苦，孝子之思親，YIN士之戀女，則一切時一切處，均能念佛，不能間斷矣。 (《新編全本印光法師文鈔》卷十八第1198頁 復智正居士書二)