《淨土證心集》053 戒殺放生詩(並敘)


戒殺放生詩(並敘)

蓋聞護生者。以戒殺好施為首。積德者。以放生贖命居先。觀夫胎卵濕化。蜎飛蠕動之類。無非與我。皆同一體。豈可恃強而凌弱乎。然有血氣者。都是貪生畏死。以致逢擒則奔。雖身不可逃。命不可救。而觀其觳觫之狀。聞其冤號之聲。甚可悲矣。所以古人云。見其生。不忍見其死。聞其聲。不忍食其肉。告誡諄諄。昭入耳目。奉勸世人。戒殺放生。轉而持齋念佛。現世必登仁壽之途。他生同入蓮花之國。則吾之願。庶幾慰矣。

仁風到我話偏遲。考古驗今君已知。莫道放生無報應。臨刑不負壽禪師。

流水遺風萬古垂。泉資象運活魚兒。濟饑說法納佳種。試看天人授記時。

為民感格不虛探。信老易牲禱雨甘。梁武慈風猶未泯。權司天道播東南。

鱗甲羽毛不可誣。蠢形雖異性無殊。古今餘報知多少。非但隋侯獲寶珠。

羅列廚羹莫妄烹。須知生命識仁情。潘公去後江湖亂。水族哀號不得平。

本欲逃生何所依。猿垂悲淚夢魂飛。我今苦勸諸君子。當學商王解網圍。

濟生一片好心存。可易卑名選首元。尤怪封[仁-二+(亡/大)]龜印紐。推來皆是藉仁恩。

毛寶當年戰敗兵。拯蠅益壽亦分明。鱉知報婢垂危日。解脫原來仗放生。

當年非但小沙彌。猶有元村老屈師。壽盡還將增甲子。仁功效勝服靈芝。

誠順好生上帝心。聖言未許動刀砧。慈勳久積龍天喜。壽自綿長福自臨。

兵鞘深藏我所思。原從天下有仁慈。山林願化文王囿。一統清平樂盛時。

天界懸迎不妄陳。並懷濟鴿佛前身。斷弓猶憶登仙品。三教終成一體仁。

隨見生靈三歸便決

(夫戒殺放生。以是濟世身命。今有出世方便。復可奉行。吾人凡隨處見一切生靈。必須要發菩提心。起慈悲念。愍其聖法無知。代他歸依懺悔發願。即稱雲)。

　往昔所造諸惡業　　皆由無始貪瞋癡
　從身語意之所生　　今代眾生求懺悔
　眾生無邊誓願度　　煩惱無盡誓願斷
　法門無量誓願學　　佛道無上誓願成
　自性眾生誓願度　　自性煩惱誓願斷
　自性法門誓願學　　自性佛道誓願成

弟子(某甲)代為眾生歸依懺悔發願。以此功德。普願眾生。往生西方極樂世界。得覲彌陀。然後分身。廣度含靈。齊成佛道。

(承斯法利。續他慧命。可謂永作道種。而法門雖言方便。其所結法緣甚易廣大。四恩總報。三有齊資。法界眾生。同圓種智)。

淨土證心集卷下(終)