光陰不虛度、精神不浪用 大安法師
我們怎麼面對時間和精神?「世間最可珍重的莫過於精神」,就是我們做什麼事一定要有精神,精神也就是我們生命的能量。「世間最可愛惜的莫過於光陰。」你要愛惜什麼?不是愛惜金錢。連那個「尺璧」——直徑一尺的大璧,這樣的寶都不是珍寶——跟時間相比,更何況一般的金錢。那為什麼要珍重精神、愛惜光陰呢?
我們當下這一個念頭——這一念,實際上就是精神,這個精神落在哪一個法界當中很重要。因為十法界都是由念頭決定的:我們當下這一念頭在念阿彌陀佛的時候,佛法界就現前了;我們不念阿彌陀佛的時候,就是九法界現前了。如果我們念五戒、五常,只是人法界;如果貪、瞋、癡現前,都是三惡道的法界。所以你只要動一念,就是十法界的種子現前。你對這一念的精神還不要珍重嗎?那十法界當中最好的法界是佛法界,於是念頭落在佛號上是最珍貴的!
再就是我們每天做晚課都會念《普賢警示偈》:「是日已過,命亦隨減;如少水魚,斯有何樂?當勤精進,如救頭燃;但念無常,慎勿放逸。」所以一寸時光就是一寸命光,怎麼能不愛惜呢?如果知道這個生命的能量——精神——值得珍重,就不要隨便地使用。不能隨便使用,怎麼使用好呢?就是念念執持彌陀名號。如果知道光陰不可虛度,那麼就每分每刻都要熏修淨業。這是對精神和光陰的最好投資。如果你放棄彌陀名號不念,而去從修行的角度修聲聞、緣覺、菩薩這些聖賢的方法,那麼這都是什麼?這就叫浪費的用精神。
因為你修聲聞、緣覺、權教菩薩法,還沒有到達佛法界,不是最好的投資項目,這叫浪用精神。也就等於你的精神本來要做一個最大最好的事情,但你沒有選擇好,得到的收穫很小。就好像你一把千斤之弩可以射得很遠——射重大目標的,但是你卻為一隻小老鼠來發機了。大炮打麻雀了,這就是你不值得。
修三乘聖賢的行持都是浪用精神,更何況你用這個精神來造六凡法界的事業呢?那你看看,如果一個人的精神天天就是辦公司,想到當官,想到做世間的東西,那站在一個淨土圓頓的立場來看,那都是叫浪用精神了。如果放下念佛往生淨土的淨業不去修行,你就追求那些聲聞、緣覺的果位,這也就是虛度光陰。這就比如你有一個無價的如意寶珠,你把它換幾件衣服、幾頓飯吃一樣。你追求聲聞、緣覺、權教的果位都是虛度光陰,更何況你追求世間的人天福報——有漏的果報,那更是虛度光陰。
所以要在這個層面認知我們有限的精神、我們有限的光陰投注在哪一方面。就是要投注在阿彌陀佛名號上。你能夠一心一意念彌陀名號,心就專一,一專一,跟阿彌陀佛就容易感應道交。你的修行能夠一門深入,能夠精勤不已,你這個淨業就容易精熟,就容易成辦往生極樂世界的淨業。一到極樂世界很快就成阿鞞跋致、一生補處菩薩,很快成佛。這才是對光陰不虛度、精神不浪用的方法。
|