念佛戒菸的感悟


2012年，我開始接觸佛法，次年正式皈依三寶，由於那時未戒菸酒，僅受持了四戒。受戒後，我便在心裡發願：五年內我一定要戒掉菸酒，受持菩薩戒。祈請佛菩薩護佑加持！那時，別說是菩薩戒，就連五戒我都無法持全，因為我不僅抽煙喝酒，量還特別大，菸齡、酒齡均在20年以上。不但癮特別重，而且已經成為習慣融入了工作和生活。

特別是煙癮難戒！過去我經常和朋友開玩笑說：“一天不吃飯可以，但不能不抽煙。”雖是玩笑話，但確實是真實的心理狀態。那時，我認為：酒可以隨時放下，但戒菸卻想都不敢想。只好先戒酒，然後再慢慢戒菸。戒酒過程雖然不難，但是還是有過幾次反复，幸得佛菩薩加持，於去年冬月徹底放下飲酒的念頭。然而，戒酒容易戒菸難，心裡總有陰影，擔心戒菸不成反受其害。因此戒菸一事始終沒有列入計劃，甚至連戒菸的念頭都未生起過，心裡總想著順其自然。

隨著學佛的深入，這種狀態給我的生活和修行帶來了意想不到的衝突和煩惱。我是淨業行人，每天除定課外，其他空閒時間持珠念佛、保持淨念是最基本最方便的修行方式。慢慢養成念佛習慣後，既可以充分利用時間積累往生資糧，又可以讓阿彌陀佛萬德洪名清淨內心。然而，我吸煙的生活方式卻與如此好的修行方式衝突了。

吸煙的人口氣臭，手亦被污染，若不清理乾淨即持珠念佛，並非毫無利益，而要先受褻瀆之罪！作為一名佛弟子，我內心對佛法僧三寶的恭敬並未因為吸煙而動搖！但自己的手和牙齒卻因此衝突麻煩不已：在家時，每次吸完煙都得洗手漱口，至多吸三支煙就得刷一次牙；在外面時，就隨身帶著濕巾紙和礦泉水，麻煩得不得了。一旦忘記帶了又必須得現買，苦惱得不得了。慚愧生，障礙起，煩惱隨，苦相逼！那段時間吸煙不再是享受，而是麻煩和痛苦！

剛開始時，我一直堅持“吸煙-淨手-刷牙-念佛”這種流程，否則吸煙後一持珠念佛，心裡面就覺得有失恭敬，生慚愧，起煩惱；若干脆不念佛，覺得浪費時間，懈怠放逸，則更慚愧，更煩惱！因此，時間長了我就慢慢受不了了，每天要么跟手和牙齒較勁，要么跟吸煙帶來的煩惱較勁，實在崩潰！兩權相害取其輕，於是我開始思維如何戒菸。

那時，我正在學習淨界法師講解的《唯識學概要》，剛好學到那個關於“喝咖啡”的舉例，隱約明白了第六意識和第七意識如何配合將一個正常的感受分別成想像，然後再恆審思量成我執這一“打妄想”的過程，心中思維“喝咖啡”如是妄想，“吸煙”不也是一樣嗎？既然是妄想，那就是假的，根本沒必要存在，何況執著！於是心生一念：吸煙本是假，去假即還真；煙本無須戒，放下即自在。由此一念便放下了吸煙這一多年積習，而且從未因為不再吸煙有過一絲一毫的戒菸痛苦。

2014年10月，我如願在廬山東林寺求受在家菩薩戒，成為一名真正的佛子，由此正式走上修菩薩行的大道。

以上就是我通過修學佛法斷除多年吸煙積習的過程。因修學佛法，心生恭敬；因心恭敬，吸煙煩惱現行；為自在故，動念戒菸；見妄想空故，一念放下；佛力加持故，輕鬆解脫。僅僅是一念恭敬的發心和堅持，未曾有所求，居然得到了大利益。既得到了念佛的清淨功德和加持，又輕鬆戒除吸煙這一多年陋習。試想：若心無恭敬，則以為吸煙不擾念佛，念佛不誤吸煙。一念之差，天壤之別。

佛法不可思議，佛法利益亦不可思議。因此印光大師在《文鈔》中諄諄教導我們：“欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪業，增十分福慧。”

這就是我的學佛心得，希望能以此拋磚引玉，對大家修學佛法有所裨益。祝愿所有同修道友都能以恭敬心修學佛法，不求自得無上利益。

《淨土》雜誌2014年第6期 文/淨洪