【類別:】 學佛行儀 【篇名:】 只看到揮杖鞭策的外相,見不著無相的慈悲

只看到揮杖鞭策的外相,見不著無相的慈悲


有一天,一頭迷路的鹿跑進高山寺境內,明惠上人看了連忙說道: 哪裡來了一頭鹿,快把它趕出去!他不但召喚弟子們驅除,自己也拿起拐杖趕鹿。

弟子們都感到大惑不解,心想:平時慈悲親切的上人,連一隻螻蟻尚且護念,為什麼今天會這樣嚴厲地鞭杖趕鹿呢?門徒不禁議論紛紛。

明惠上人耳聞此事後,便向弟子說道: 我是為了不讓鹿習慣人,所以才趕它出去,如果鹿習慣了和人相處,就一定會時常跑到有人的地方,這麼一來,就會對人失去警戒心,因此喪失生命。你們只看到我鞭策迷鹿,卻看不到我的慈悲。

這位有月亮詩人美稱的日本僧人,其一番護鹿悲情教人欽仰。可惜的是,一般人只看到揮杖鞭策的外相,見不著無相的慈悲。

禪門中師資相授,其中的唇槍舌劍,針鋒對峙,都是老婆心切,乃至棒喝拳打,寂默相對,無一不是殷勤護念。歷代的法器大匠,在無情無理中,冶煉自性,那一喝人我消,一喝狂心歇,一啄開道眼,一默轉乾坤。禪門的大慈大悲,並非外相能夠論定,只有以心照心,才能領會。

換個層面看,現代社會也能見得禪門的慈悲:老師對學生課業及品行的嚴格教導,父母對孩子行為交友的嚴厲教育,上司對屬下工作職務的嚴峻督促,甚至人生路上不時出現的逆境、挫折,凡此種種都是一種慈悲的要求,是為了讓我們增上、進步。如果任何事都能視得無相慈悲,相信我們的生命將愈來愈成熟、愈來愈圓融。




《古今寺廟巡禮 恭製》