【類別:】 佛學問答 【篇名:】 《佛光菜根譚1 星雲法師著》04 勵志修行證悟∼2

佛光菜根譚1(助印版) 星雲法師著

勵志修行證悟∼2



捨生取義,雖死,精神永存;苟且偷生,雖生,精神已失。(100)

從佛相僧容裡,見到自己本來的面目;從花草砂石內,認識三千大千的世界;從蒲團拜墊上,體認自己無限的生命;從靜夜明月中,緊緊把握永恆的未來。(101)

粗者與人鬥力,愚者與人鬥氣,慧者與人鬥智,賢者與人鬥志。(102)

處順境不可得意忘形,處逆境不可行為失檢。此所謂窮不落志,富不猖狂也。(103)

被人包容,顯示自己渺小;原諒別人,才能擴大自己。(104)

貧困是琢磨志氣的玉石,卑賤是成熟身心的冬雪,逆境是考驗人生的試卷,煩惱是修行證道的資糧。(105)

最好的禮物是忠言;最好的修養是寬恕。(106)

智者改過而遷善,愚者文過而飾非;遷善則其德日新,飾非則其惡日積。(107)

痛改前非,即成大善;放眼未來,必有大志。(108)

發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行。(109)

發財不如發心,改運不如改心,治世不如治心,救人不如救心。(110)

被人責罵而心不計較,必能增福增慧;受人讚美而自覺得意,一定暗伏危機。(111)

善於讀書的人,任何事物都在他掌握之中;喜歡拜佛的人,任何煩惱都不得其門而入。(112)

迷信宗教不怕,因為只是不懂;不信宗教可悲,因為一無所得;邪信宗教可畏,因為走入歧途;正信宗教可喜,因為前程光明。(113)

愈是歷經困難挫折,愈是成就逆增上緣;凡事用心勤肯學習,必定能夠突破囿限。(114)

毀譽不動於心,可謂參透人生;喜怒不形於色,可謂修養到家。(115)

法不求玄奇,有道才能自度度人;道不求速成,有願才能深遠長久。(116)

解決困難的最好辦法是努力克服困難;獲得快樂的最好辦法是真心給人快樂。(117)

寧可寂寞一時,不可淒苦一生;寧可守道一生,不可迷糊一時。(118)

沙地可以培育出禾苗,汙泥可以生長出淨蓮;外境的好壞並不重要,有用的種子才最重要。(119)

對人常存「感恩」,見善唯恐不多;對己多思「慚愧」,去惡唯恐不及。(120)

喜不大笑,怒不暴跳;哀不嚎哭,樂不輕佻。(121)

盡其在我,雖敗猶成;僥倖而得,雖成實敗。(122)

精進,是開發潛能的不二法門;懺悔,是斷惡向善的具體行動。(123)

為學要通識,人際要通情; 個性要通達,求道要通理。(124)

與其坐待因緣行事,不如創造因緣機會。(125)

多聞不如多見,多言不如多行;多疑不如多問,多慮不如多防。(126)

說話的目的不在表現自我,而在啟發聽者;做事的目的不在獨資己身,而在服務大眾。(127)

輕財者足以聚人,律己者足以服人;量大者足以得人,身先者足以率人。(128)

調心行善,心安自然體泰;廣結善緣,緣多自然財廣。(129)

學習提得起、放得下,可以擴大自己的胸襟;能夠看得遠、行得正,可以提昇自己的人生。(130)

澹泊重於攀緣,退讓重於爭取;道情重於人情,法樂重於欲樂。(131)

隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當下;當下不在他方淨土,而是內心一念。(132)

隨緣事事了,日用儘量少;一切依戒行,自然無煩惱。(133)

優秀的演技,來自演員認真領會角色的內涵;豐富的生活,必須自己努力體證生命的意義。(134)

懂得將「佛法」運用在日常生活,就「有辦法」隨緣任運自在;能夠以「佛法」的觀點看待一切,就「有辦法」處理多變人生。(135)

拜神是一時的恭敬;皈依是一生的信仰。(136)

禮拜可以折服我慢,念佛可以降伏妄念,行善可以止息貪欲,包容可以對治瞋恨。(137)

禮是和平的保障,無禮是危機四伏;戒是安樂的維繫,無戒則紛亂必起。(138)

懺悔不只是身體的禮拜,而是內心的自省;懺悔不只是一時的告白,而是一生的除垢。(139)

懺悔能使人心地清涼,發願能使人意志堅定。(140)

懺悔就像清水一樣,可以洗淨我們的三業罪障;懺悔就像衣服一樣,可以莊嚴我們的身心功德。(141)

爛的瘡疤要割除,才會長出新肉;壞習慣也要去除,才能培養德行。(142)

驕氣不可長,傲骨不可無,貪念不可有,道心不可少。(143)

我願作一朵花,散發芬芳的氣息,給人香味;我願作一座橋,溝通大家的來去,給人方便;我願作一棵樹,庇蔭萬千的行人,給人清涼;我願作一池水,滋潤旅者的心靈,給人解渴;我願作一盞燈,照亮暗夜的道路,給人光明。(144)

為文要有我,才有見解和生命;修行要無我,才會開悟而證果。(145)

悟,是從觀念的改變到生活品味的轉換;證,是從修行的體證到心佛契合的融和。(146)

依法重於依人,大眾重於自己,文教重於慈善,有道重於有財。(147)

別人灰心的時候,一句鼓勵的話,能使人絕處逢生;別人失望的時候,一句讚美的話,能使人重見光明。(148)

與人為善說好話,從善如流做好人,心甘情願行好事,皆大歡喜存好心。(149)

耳中常聞逆耳之言,臉上毫無忿怒之相,這是修身進德之基;心中常有拂心之事,形體毫無不悅之態,這是養忍調性之本。(150)

立志、努力,縱然不能完全成功,也會得到進步;發願、向上,縱然不能完全實現,也會得到進展。(151)

鬧時鍊心,靜時養心,坐時守心,行時驗心,言時省心,動時制心。(152)

立志研究真理,處事依據道理,行為遵循倫理,做人要能明理。(153)

小人以己之過為人之過,每怨天而尤人;君子以人之過為己之過,每反躬而責己。(154)

要做一個出類拔萃的人,應有堅強的毅力;要做一個事業有成的人,應有不息的精神。(155)

燎原之勢,生於星火;壞山之水,生於涓滴。(156)

信心如瓔珞,使我們身心莊嚴;信心如手杖,使我們行進無憂。(157)

為道不憂,則操心不遠;處身常逸,則用志不大。(158)

憐憫的給予,不如辛苦的得賞;辛苦的得賞,不如自求的成功。(159)

能在困苦中奮鬥,必有所成;能在平凡中創造,必有所進。(160)

要明白真實的自我本性,必須經由修行;要了解生命的本來面目,必須透過體證。(161)

一念作惡,鑄成大錯;一念懺悔,起死回生。(162)

遺棄為擊破依賴心理的驚棒,獎勵乃扶植無助心靈的溫床。(163)

臨渴掘井欠打算,恃才傲物少助緣,觀望不前增愧惱,無慚無愧禍臨門。(164)

有備的後退,則跳得更遠;適當的休息,能走得更長。(165)

擁有天下非富有,心靈充實才可貴。(166)

道不成,過在放逸懈怠;學不成;咎在缺少志願。(167)

從事卑微的行業也好,居住偏僻的陋巷也罷,只要有貢獻自己的心願,就能活得頂天立地。(168)

只問耕耘不問收穫,只慰他苦不求我樂,只想付出不求回報,只願成就不計辛苦。(169)

不怕失敗,只怕懈怠;失敗愈多,經驗愈富。(170)

以苦口為良藥,救自救他;以良言為針砭,利己利人。(171)

言誠有信,感人必深;言不誠信,所感必深。(172)

貧以無求為德,富以能施為德,貴以下人為德,賤以忘勢為德。(173)

「擁有」的層面有限;「享有」的樂趣無窮。(174)

世間的財富,要用信心的手去取;遼闊的江海,要靠信心的船來渡;正覺的佛果,要有信心的根生長;無盡的法寶,要從信心的門進入。(175)

真正的休息,是「休」歇六根,「息」止妄念;真正的娛樂,是以法自「娛」,寓教於「樂」。(176)

時時懺悔,才能改過自新;時時發願,才能奮發向上。懺悔,可以消除往昔罪業;發願,可以成就未來事業。(177)

知足是天然的財富,奢侈是人為的貧窮,精進是無盡的能源,懈怠是隱形的危機。(178)

勤勉者,時間會帶給你的希望;懈怠者,社會會忘記你的存在。(179)

回憶是黃昏美景,幻想是黑暗無光,理念是日正當中,實踐是行走山河。(180)

只要有心,小事也可以做成大事;只要有力,毀謗也可以轉為讚美。(181)

沒有效果的動作,等於沒有收穫的耕耘;沒有反應的語言,等於沒有回音的空谷。(182)

中國古人將隱惡揚善視為美德,佛門弟子以隨口功德作為修行。(183)

沒有勇氣,克服不了困難;沒有毅力,成就不了事功。(184)

稟持「難遭難遇」的信念,則能逆來順受,甘之如飴。具備「與人為善」的精神,則能廣結善緣,皆大歡喜。(185)

不當說而說是魯莽,應當說而不說是藏奸,不該說而說則失事,應該說而不說則失人。(186)

遭惡罵時默而不報,遇打擊時心能平靜,受嫉恨時以慈對待,有毀謗時感念其德。(187)

閒中不放過,忙處有受用;暗中不欺隱,明處有受用;靜中不落空,動處有受用;迷中不執著,悟處有受用。(188)

投入才能深入,付出才能傑出,平凡才能不凡,磨鍊才能熟鍊。(189)

留心,能發現問題;研究,能解決問題。(190)

佛光山的賬簿掛在牆上,佛光山的人事散播十方。(191)

一切的成就,得之於勤勉;一切的失敗,得之於懈怠。(192)

以願心為動能,定可逆流而上;以悲憤為力量,必能撥雲見日。(193)

寧可守道貧賤而死,不可無道富貴而生;寧可持戒進德而死,不可失戒顯達而活。有道、無道,有法、無法,是為君子、小人之別也。(194)

經驗來自實踐,成功由於力行,非儉無以養廉,非勤無以捕拙。(195)

幽蘭藏於深谷,珍珠藏於海底,寶玉藏於琢磨,鋼鐵藏於鎚煉,大器藏於晚成,顯達藏於謙卑,聖賢藏於陋巷,大智藏於大愚。(196)

說好話,慈悲愛語如冬陽,鼓勵讚美,就像百花處處香;做好事,舉手之勞功德妙,服務奉獻,就像滿月高空照;存好心,誠意善緣好運到,心有聖賢,就像良田收成好。(197)

身體是四大假合,色身之外,還有一個不死的生命,那就是我們的法身;財物為五家共有,除了外財,還有一個永恆的寶藏,那就是我們的真心。(198)





文選出處:七葉佛教書舍 http://www.book853.com/


《古今寺廟巡禮 恭製》