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修道怎麼會有個第一呢？
◎宣化上人開示於三藩市佛教講堂
也沒有一個第一，也沒有一個第二，
你不會再和人爭人我、論是非，貢高我慢什麼都沒有了。
● 上不知道有天，下不知道有地
今天是第六個禪七的第三天，在這個六個禪七裏邊，有的人用功用得很好的，到吃飯的時候，吃不吃飯也沒有問題了；到睡覺的時候，睡不睡覺也沒有什麼問題了！可是有的人還沒有用好功夫，還是不是自己給自己找麻煩，就是給人家找麻煩；那麼這樣子，這就談不到是一個用功參禪的人。
參禪的人，上不知道有天，下不知道有地，中間更沒有一個人，這才是無人、無我、無眾生、無壽者。到這一種的程度上，什麼麻煩都沒有了，你自己也不會給自己添麻煩了，人也不會給你添麻煩，你也不會給人添麻煩，一切事情都是如法了，都得到自在。那麼你到這個時候，行也不知道是行，坐也不知道是坐，內無身心，外無世界，也沒有一個人，也沒有一個我；既然沒有人、沒有我，也沒有一個第一，也沒有一個第二，你不會再和人爭人我、論是非，貢高我慢什麼都沒有。
「行不知道行，坐不知道坐，渴不知道渴，餓不知道餓」，你自己迴光返照，問一問自己，是不是到這一種的程度上了？是不是有這一種的境界？你這一天若不吃飯，是不是知道你沒有吃飯？這一天你沒有喝水，是不是知道你沒有喝水？你這一天沒有睡覺，是不是知道你沒有睡覺？你這一天所行所作，你知道不知道？你如果知道，你功夫就沒有用好；你要不知道，也談不到功夫用好，不過離這個用好功夫的地方差了不太遠了。
● 不能涼水沖茶，硬沖！
那麼你要是沒有到這種的境界，你也不能說是：「喔，我已經是不吃飯覺得都不餓了，沒有睡覺也不知道怎麼樣子。」你若沒有到這個境界，不能就涼水沖茶──用那個涼水沖茶，硬沖，沖也沖不出色的。就是你沒有到這個境界上，你若說強，說：「我是這樣的啊，嗯——人家，不知道囉；我，也不知道了。無人無我了。」你若知道無人無我，你怎麼還會說得出來？你說出來你「無人無我」，你就有我了；你若沒有我，你怎麼會說？啊，誰說的？那一個講的？不知慚愧！這個禪堂裏頭，你要覺得你是第一了，那你就什麼也不是了，你根本就談不到修道。修道怎麼會有個第一呢？修道怎麼又有一個我呢？你這個「我」一鑽出來呀，永遠都不會開悟的！你還有一個你呢！那開悟的人，根本就沒有一個我，「無人也無我，也無眾生，也無壽者」，這佛說得清清楚楚、明明白白的，你為什麼還要弄一個「我」出來啊？「我是最好啦，我是最修行啦！我呀，沒有給人家麻煩，都是人家給我麻煩。」太渾帳！你若不給人家麻煩，人家怎麼會給你的麻煩？你若能以「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」有什麼麻煩？連我、眾生、壽者都沒有了，那麼麻煩在什麼地方出來？你們各位想一想，若能明白這個道理了，你無入而不自得焉，怎麼樣都可以了，所以我常常對你們講 everything is ok。什麼叫麻煩？你愚癡才覺得有麻煩；你若聰明了，什麼事情都沒有問題的！
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