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禪宗的哲理小故事：和顏愛語 [日] 山田無文
自覺生命的尊嚴
中國唐代的名僧中，有一位百丈禪師。
一次，某僧向百丈禪師請益：“如何是奇特事”。
“奇特事”即特別來之不易的，稀世難求，或驚世駭俗的事件，獨家新聞之類的意思。
“獨坐大雄峰。”百丈禪師答曰。“大雄峰”是百丈禪師所在的山名。大意是，我一人坐於此，這就是奇特事，是來之不易的，是驚世駭俗的。這個回答意味著，還有比自己活著坐在這裏的事實更寶貴的嗎?我們需要充分自覺現在活著的這個自己的不可思議，來之不易，難能可貴。
換句話說，即生命的尊嚴，自己活在世上的生命的尊嚴。據說那位史懷哲博士在赤道下面的一條河上航行，一邊思考著各種人生問題，一邊不辭辛苦地溯水而上，第三天還是什么時候，當夕陽落到地平線突然看到野生河馬群時，神秘地直觀到“對生命的敬畏”，這種對生命的驚異、尊敬，即自己現在活在世上這個事實的尊嚴，這是我們必須首先深刻體會的。懂得自己生命的寶貴，自然理解必須尊重所有的生命，由衷地領悟“勿殺”的佛戒。
一次釋尊走在路上，從地上捏起一撮土放在指甲上，回頭問隨從的阿難：“阿難，你說指甲上的土和大地的土哪個多?”這是連幼兒園的孩子都能馬上回答出來的問題。阿難答道：“如來佛，這當然是地上的多，指甲上的只有一點啊。”佛開導他：“對啊，這個世界上，以生命的形態而生者如地上的土之多，然而獲得人的生命而生的，卻只有指甲上的土這么少。必須珍愛生命。珍惜自己的生命，也必須珍惜別人的生命。”
佛教常說無常，但不是說人反正免不了一死就得過且過。正因為是必有一死的生命，才要愛惜。眼下一些年輕人的作為完全背道，既然是有限的生命，不如短而粗，醉生夢死，破罐子破摔。正因為是難以預料生死的生命，所以要愛惜，品咂生命的意義，活出最有意義的人生。
細按，我一人今天在世，有父母之恩，祖先之恩，社會大眾之恩，大自然的造化之恩，其恩重如山。可以認為，這一切都是為我一人而存在。
“一即一切，一切即一”。覺悟了我一人生命之難能可貴，必然視世上萬般生命如自己生命，倍加愛惜，並願為這些生命去奉獻。
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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