禪宗公案　陳繼生

是什麼？





　　雲居禪師在洞山良介禪師處結一草庵，獨自專修，有一次連著十天都沒有至齋堂用餐，洞山禪師非常關心，也非常奇怪，就特地召見他問道：

　　「這些天你怎麼沒有赴齋?」

　　雲居禪師非常喜悅自得的說道：

　　「每天都有天神為我送食!」

　　洞山聽後，很不以為然的說道：

　　「我以為你是個修行的禪人，原來只是個執著世間福德的庸俗之輩!明天再見吧!」

　　到了第二天，雲居禪師依言拜見洞天禪師，洞山大聲的呼喚雲居的名字，他恭謹地回應。洞山突然問道：

　　「福德為最呢?證悟福德性為最呢?」

　　雲居聽後，啞然無語，他知道福德是有修有證的，福德性是無修無證的，原來他的修行已墮入到有法中去了，他懷著滿腹的疑團返回草庵。

　　在庵中寂靜地思惟著，他沈浸於寂靜時，一連三天，天神再也不到庵中為他送食，但他獲得了「禪悅為食」的無為法的境界。

　　修行的人，報感人天，雖然是可羨慕的，但福報一完，五衰相現(天人福盡有五衰：一、頭上花委、二、腋下出汗、三、身上有臭、四、不樂本座、五、衣裳垢膩)，仍不免生死輪迴，故禪者不以世間榮辱為準，不以世間善惡為是，在榮辱善惡之外，能會禪心嗎?



文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/