【類別:】 學佛行儀 【篇名:】 《懺悔的方法》80 海濤法師《解脫正因》

懺悔的方法

海濤法師《解脫正因》



  各位來參加八關齋戒,乃至拜《梁皇》,要正確依止三種心。當你具足有這三種心才具備懺悔的力量。一、出離心,因為深深感到生命之苦,所以生起出離輪回痛苦的決心,這也是佛宣說真理的第一個聖諦。有出離心之後,將一切眾生當作父母,所以生起第二個心,大悲心,因為有大悲心,因此我們希望幫助眾生離苦,共成佛道,這稱為菩提心。各位依止這三種心之後,另外具備有四種力量,才能作真實的懺悔。

  第一,悔過力。有慚愧心,知道生命的痛苦是自己造成的,我們過去不知道造了多少惡業,這輩子不知道殺死多少畜生,自己想想,感覺不對,想要改過。既然要改過,誰有辦法幫助我們?只有三寶,所以第二,要依止三寶的加持,這叫依止力。第三,要有決心,既然已經受戒懺悔,發願絕不再犯同樣的過失,這叫決定力。過去做得不對,從今開始放下屠刀,立地成佛,生命又活起來了,所以又叫復活力。第四,現行力,從今開始好好持戒,念佛,懺悔,好好佈施,施食,放生,趕緊做一些利他的修行。

  我們再念一遍,第一、悔過力,想到自己有那麼多過失,真慚愧。第二、依止力,佛菩薩加持我們,也要靠自己的決心--出離心、慈悲心、菩提心。第三、決定力,從今開始不犯同樣的過失,下決心改過。第四、現行力,趕緊實踐自利利他的種種行為,以實際的行動懺悔。在新店講堂,這是第一次舉辦梁皇法會,目的就是希望幫助一切如父如母的眾生離苦得樂,也希望各位越學佛,心量越大。一般人通常只關心自己,關心自己的家庭,這都是有限的、有範圍的、有執著的。我們要學諸佛菩薩,將關心的範圍放寬,擴及整個世界,乃至整個法界。

  我那天遇見一個菩薩跟我說,師父!我想從今天開始受戒直到死亡,一輩子受八關齋戒。他說,每天只要想到那麼多人造業,那麼多眾生受苦,心裡很難過。我說,菩薩!你雖然沒讀書,但你已經第一名了。他雖然家裡富有,但平時粗茶淡飯,不忍造成環境的負擔,包括也在自家屋頂上種植有機蔬菜。為什麼自己種呢?他說雖然自己吃素,但種田人必須替我們造殺業,為了種菜給我們吃,他必須灑農藥,這也是破壞環保,乃至還有殺業,想到這個,於心不忍啊。於是他發願,自己能做多少算多少,所做的功德回向法界一切眾生。各位,世間人能做到這樣,已經非常不容易了。

  師父常跟我說,海濤!能動盡量動啊,不能動的時候,想動都動不了,不要懶惰,要把一天當作一輩子用,努力去用,哪一天無常到來也歡喜啊。所以我們這七天,簡單來講,各位下個決心,替自己作頭七,最後一天再回向給眾生,為眾生打拼,為自己的生死打拼。以我個人來講,老實說,真的好命,身體好,睡得好,吃得好,大家又對我很好,但是我常想,這都是暫時的,生命的本質實在是痛苦無邊,沒有絲毫的快樂,要有深深的警覺心,要多多利用自己的生命。我常講一句話:「死亡之前的死亡」,在肉體死亡之前,盡量利用它,就像我們利用道場的硬體設備一樣,絕不讓煩惱又帶到下一世去,一定要有決心把它斬除,各位要下決心。

  曾經有個菩薩跟我說,師父!我一直很打拼修行,為什麼最近突然又生病了呢?我說有兩個可能,第一、是你正在消業障;第二、可能在打拼的過程,用心稍有不正確,你若稍有放逸,業障就來了,立即使你受苦。修行好像戰爭一樣,必須唸唸正念,唸唸阿彌陀佛,唸唸三寶,這個要領一定要抓住,當你越精進的時候,魔障越多,所以自己要很小心。不小心造了業,要趕緊懺悔,不怕念起,只怕覺遲。所以佛希望在家人至少一個月有六天受持八關齋戒,保持正念,修六念法,而且做利他的功德。今天我們不要小看自己,今天在這裡只要人人發願擔當一億眾生的痛苦,世界就太平了。

  我們希望大家在這八天精進受持八關齋戒,精進懺悔,就算各位跟不上唱誦,乃至不識字,都沒有關係,你眼睛閉起來,不要打瞌睡,觀想大家念佛、誦經的威德力來到幽冥界,來到他方的羅剎鬼國,要這樣觀想,虔誠為眾生懺悔,希望在短短的八天將無量世的惡業,乃至父母的惡業淨除,但因為我們功德力不夠,所以必須祈請佛菩薩加持我們,護衛我們。不要被外面的種種境界考倒,境界是幻化的,無論是好是壞,都是假的。如果你要做個大超度,要有這個準備,不管發生什麼事情,身口意都要保持清淨,修六念法。

  第一、念佛,念著慈悲導師,念著佛的一切身口意,內德外相。第二、念法,佛所講的一切教法,從三法印到六波羅蜜,一切教法要思惟,乃至思惟空性。第三、念僧,僧寶是人天福田,我們要念著出家眾的功德。第四、念天,念著天上的長壽安樂,世間怎麼享受都是假的,不要說極樂世界了,最低一層的四天王天,所有住的、用的、吃的,都比你一輩子的享受好上千百倍,天上的一把泥土等於地球上的所有黃金,你想想看,何必求現世之樂呢!至少求來世之樂,捨棄今生吧!只要保持正念,持戒、佈施,至少可以生天,但最好發願往生極樂世界才是究竟之途,因為天上的福報畢竟有限。第五、念戒,清淨身心,念著持戒的功德。第六、念佈施,普濟貧窮。以上所說的是我們內心的正念,而外在的行為必須以八支約束:一、不殺生,二、不偷盜,三、斷淫慾,乃至第八、離非時食。由於身口意三業清淨,而成為出離世間之正因。

  各位,我們要常常這樣想,要知道世間的真相是什麼,不要再染著世間,以出世心做入世的關懷,雖不執著世間,但是關懷世間,出世正因必須以持戒為根本。要知道,三界生死輪迴以愛慾為本,有貪愛就有生死輪迴,這點要想清楚。所以八關齋戒最大的功德是什麼?斷貪慾,記得這句話。八關齋戒是讓在家人過出家人的生活,學習出家人少欲知足、六根清淨,降伏貪瞋癡,種下出家的因,這就是解脫的根本。

  大家要知道,今天不只大家受戒,同時我們也召請了一切有情眾生,希望他們也能同受法益,所以可能很多天神都化作人類的形象,一起來受戒。曾經有一次傳戒,看見群眾中有一個人的臉是青色的,再仔細看,怎麼沒眼睛?後來問我師父,師父說,你不知道啊,那是天龍八部, 他們也很精進的。佛所制的戒法就是這麼殊勝,這麼慈悲,這麼清淨平等,可以使令九法界的眾生同受法益,大家要好好珍惜。







《古今寺廟巡禮 恭製》