【類別:】 學佛行儀 【篇名:】 《星雲大師談處世》34 談管理 - 知人之明

星雲大師談處世 星雲大師

談管理 - 知人之明


(一)

“知人、育人、用人、留人”是身為領導者必具的識能,知人首重目標一致,育人則要懂得教導部屬,用人要公平合理,留人要使之有前途。在《徂徠訓》上,關於統理大眾,有很好的意見——

一、 不能一開始就想要了解人的優點,必須等用人之後,優點才會自然呈現。

二、 用人時,只需取其優點,不必過分去了解他的缺點。

三、 不可只任用投其所好的人。

四、 不要計較小過,只要重視對方的工作即可。

五、 用之則無疑,務必給予充分權限。

六、 在上位者,不可與在下者爭功。

七、 人才者,必有乖癖,因為有“器用”,自然不能捨癖。

八、 只要能善用人,必定可獲得適事、應時的人才。

而基於下位者,對處事之態度,莫過於:

“勿以七分的學德,博取十分的榮譽;

應以十分的才幹,擔負七分的任務;

要用十分的準備,教授三分的課程;

雖受三分的恩惠,也報十分的德澤。 ”

有一次愛迪生對海倫·凱勒說:“你聽不見任何聲音也有好處,至少比

較容易集中心思,不易受外界干擾,像這樣活在自己的世界裡,不是很好嗎?”

海倫·凱勒:“如果我是個像你這樣了不起的發明家,我希望能夠發明

一種使聾子得到聽力的機器。 ”

愛迪生詫異地表示:“你真的這麼想?我可不做這種無聊事,反正人類說的話多半無關緊要,可聽可不聽。”

(二)

身為主管者要有度量讓屬下發揮所長,在“提拔後學”的原則下給予機會,不要老留在身邊不讓其離開。領導者本身不能太忙,忙是一種落伍的表現。如何授權給屬下?如何交棒?是主管人員必須學習的課程。對屬下如何知性而用其所長,更是一門學問。三國時,諸葛亮的知人之道,值得大家參考:

“問之以是非而觀其志。

窮之以辭辯而觀其變。

諮之以計謀而觀其識。

告之以禍難而觀其勇。

醉之以酒菜而觀其性。

臨之以利益而觀其廉。

期之以約法而觀其信。 ”

(三)

我一生都很相信徒弟對我講的話,雖然常常“上當”。只要有人發心要到國外,我都會答應,只要能堅守對我的承諾,我也會一切OK。

“有什麼方法,可以和異己者團結?”

委曲求全、謙虛、低下、熱忱、主動地跟對方溝通,是團結的方法。

“恩宜自淡而濃,先濃後淡者,人忘其惠;威宜自嚴而寬,先寬後嚴者,人怨其酷。”







《古今寺廟巡禮 恭製》