【類別:】 學佛行儀 【篇名:】 《星雲大師談處世》27 談發願與立志 - 要有企圖心

星雲大師談處世 星雲大師

談發願與立志 - 要有企圖心


世間上,促成人進步的力量很多,“企圖心”是其中很重要的力量來源。因為有企圖心希聖希賢,所以要立誌發願;因為有企圖心為國為民,所以要發憤圖強。有企圖心,才能完成人生的目的。

企圖心不是圖謀不軌,不是為一己之私而鑽營;企圖心必須導向利人濟世的悲心弘願,必須是向真、向善、向美的動力,如此才不會助長犯罪。

世間上,有的人為了對社會貢獻,為了造福鄰里,所以犧牲奉獻、奔走呼籲;也有的人對忠義道德心生嚮往,因此即使殺身成仁、舍生取義,也是心甘情願。反之,有了不良的企圖心就會引發不好的結果,例如貪贓枉法、貪污舞弊、姦巧拐騙、行使詐術、吹牛拍馬、貪得無厭、損人利己、不擇手段等投機取巧的僥倖心理。因此,企圖心的善惡,在君子與小人之間立刻顯現;企圖心的好壞,在忠奸之前立即分辨;企圖心的大小,在聖凡之中立即分明。

企圖心不是憑空等待,有了企圖心想要成就大事,就應該起而企劃謀擘,進而付之行動,如此才能實現願望。

古今多少名人之所以能成就不世偉業,皆因胸懷壯志;因為有大願心、有大企圖心,故能有所成就。例如班超“投筆從戎”,因為他有效法張騫出使西域的企圖心,終於立功異域,名垂青史;劉秀“得隴望蜀”,因為他有統一全國大業的企圖心,因此蕩平逆黨,得遂所願。歷代多少寒門士子,十年苦讀,終能一舉成名,也是因為有求取功名,光宗耀祖的企圖心;乃至武則天、朱洪武因為有稱帝的企圖心,故能以布衣之身君臨天下。

近代享譽學術界的高希均,雖然出身寒微,因為懷抱一份學者報國的企圖心,故能在科學與經濟的學術領域大放異彩。再如縱橫商業界的吳修齊、王永慶;聞名藝術界的齊白石、張大千,都是在困境中苦讀苦學有成的典範。

所謂“三代之前,唯恐好名;三代以後,唯恐不好名”。現代則唯恐沒有企圖心;沒有企圖心則懈怠墮落、消極頹唐,一事無成。因此,做人要有做好人、做大人、做偉人、做專家學者的企圖心;要有希聖希賢、成佛做祖的企圖心,如此才不會空到人間走一遭。







《古今寺廟巡禮 恭製》