【類別:】 佛學問答 【篇名:】 《解惑錄二》 耕雲先生講述 59 安祥的覺受從「體」起用,應是不變隨緣

解惑錄二 耕雲先生講述

安祥的覺受從「體」起用,應是不變隨緣



問:「獨行道」的正確認識和意義應該是什麼?有人對「獨行道」運用在日常生活以及人際關係上表現疏離,或樂於獨處,這樣是否正確?恭請開示。

答:證道歌說「常獨行,常獨步,達者同游 涅槃路」,獨行獨步的「獨行道」,並非離群獨居,疏離人際關係,而是說自己作主,隨處作主,也即是說要做到「時時自覺」,自覺者覺自,時時記得自己,不要 把些不重要、不相干的事堆在心上,這樣的話,每天上班工作忙了一天,到了晚上好像什麼事都沒有。你能常常「自覺」,保有「安祥」,雖然處在眾人之中,或熱 鬧大街,就是「獨行道」。證道歌還說「行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然」,這也是「常獨行、常獨步」的「獨行道」,這又叫「離執禪定」,對外面的一切不執 著了!不攀緣了。總之,學禪要進入「不二法門」,一入「不二法門」,一切問題迎刃而解。






《古今寺廟巡禮 恭製》