【類別:】 佛學問答 【篇名:】 淨空法師:我們煩惱很多,為什麼?(有影片)

我們煩惱很多,為什麼?(有影片)



《往生論》上告訴我們,因為「發菩提心,一向專念」是往生淨土主要的條件,不能不發菩提心,不能不念佛。念佛容易,發心難。菩提心是真心,真心是智慧,妄心生煩惱。

我們煩惱很多,為什麼?用妄心不用真心,要用真心沒煩惱,妄心裡頭,妄想、雜念。《往生論》裡面告訴我們,發菩提心首先要遠離三種跟菩提心相違背的,有這三樣東西,菩提心發不起來。

第一個就依智慧。我們中國古聖先賢知道,五常裡頭有,你看五常裡說仁義禮智,智就是理智。理智的反面是感情,感情是煩惱,生煩惱,理智生智慧。要用智,智,不求自樂,遠離貪瞋痴慢,決定要放下,這第一個條件。

第二個條件,大慈大悲。也就是自性裡頭愛心要生出來,這個愛心是清淨的,沒染污的,這個愛心是平等的,要愛護一切苦難眾生,要念念有讓眾生得到平安幸福,要有這個念頭。

第三要有很好的方法,憐憫一切眾生,遠離恭敬供養自己。希望別人恭敬自己、供養自己,這個念頭不好,這個念頭是障礙你菩提心,你菩提心發不出來。要學佛、要求往生,這三條是天親菩薩告訴我們你必須遠離。

翻過來,那就是三種順菩提心,順菩提心第一個,沒有染污,沒有妄想、沒有雜念的清淨心。不求自己的享受,一切隨緣,順境逆境、善緣惡緣沒有一樣不好,統統好,把分別執著放下,平等心就現前。

第二個,安清淨心。安是平安,要讓一切眾生得到公平、得到安穩,平安是這個意思,平是公平,安是安穩。第三個,利益一切眾生,幫助眾生破迷開悟,幫助眾生建立對淨土的信心、願心,幫助他們往生到極樂世界。

自己心底不落痕跡,不要像梁武帝那樣,我做了這麼多好事,功德大不大、多不多?這個念頭就錯了。這個念頭是什麼?與你那個清淨心不相應。要學菩薩,作而無作,無作而作,做跟沒做一樣,心裡面永遠保持清淨平等覺就對了,決定不可以清淨平等覺上有染污。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第四四二集)2013/9/15





《古今寺廟巡禮 恭製》