如何能使家庭、公司、國家興盛不衰？（有影片）



如果見和同解有，大家想法看法一致的，天天受經教的薰習，慢慢覺悟。體會到《六祖壇經》裡面所說的「何期自性，能生萬法」，體會到什麼？一切萬法我們是一體，我們對一體不分別、有了別，了是清清楚楚、明明瞭瞭。譬如我們這一個人，我們這個人身可以分為頭部、手，手不是頭，手也不是腳，各有各的作用，各有各的差別，眼睛能見不能聽，耳朵能聽不能見，這就是我們統統明瞭，我們沒有分別，我們是一家、是一體，不會打架。牙齒跟舌頭是一體，牙齒跟舌頭不一樣，各管各的事，有時候不小心，牙齒把舌頭咬破了，舌頭沒有說報仇，沒有怨恨，為什麼？一體。佛法稱這個叫了別，不是分別。

如果有分別，這個法就衰了，不是盛世。不是興旺，不是盛世，從興旺盛世跌了，往下降，還算可以，有分別，還沒有吵架。從分別再嚴重，就起了是非，有批評，每個人看法不一樣，見和同解沒有了，還有戒和同修，還能維繫一陣子。到大家都不持戒，彼此互相批評，彼此互相爭鬥，這就衰了。強烈的鬥爭，距離滅亡就愈來愈近。到最後變成競爭、鬥爭、戰爭，就毀滅。

家要有這種情形，家就沒有了；一個公司團體行號裡頭，老闆跟員工發生這些摩擦，這個公司不能長久，必定衰敗。社會、地球亦如是。怎麼挽救？看看釋迦牟尼佛一生教學，把宇宙的真相、一切法的真相講清楚、講明白，大家覺悟了。覺悟之後怎麼？覺悟之後不再執著、不再分別。不執著是阿羅漢的覺悟，不分別是菩薩的覺悟，到最後連起心動念都沒有，那是諸佛如來的覺悟。這個好！這個最後的結局回歸自性，跟遍法界虛空界融成一體，就是淨土的常寂光，光明遍照。世出世間一切法，到大乘才究竟圓滿，所以得到平等。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第三九六集）2013/8/17