【類別:】 學佛行儀 【篇名:】 淨空法師:應該在什麼地方操心?(有影片)

應該在什麼地方操心?(有影片)



身口意三業,這是講真修行,真修行修什麼?就修這三樁事情,身、口、意。身口意三樣是以意為主,意要是端正,身口自然就正,所以它就變成非常重要。由於前面所學的深契中道,深契中道就是對於一切法看破,徹底了解它的真相,於一切法裡頭不再起心動念,這就是正定常寂。

於一切法還會起心動念,對於一切法非空非有還沒有搞清楚,依舊是認為一切法是真有,我真想擁有它,我真想控制它,起這些念頭,這就是凡夫,這就是造業。如果一切法是真的,你控制它、佔有它,情有可原,假的。不但一切法,我們自己身體都不能控制、都不能佔有。哪一個人不想健康長壽、年輕不老?都想,做不到。老化,一天比一天老,不是一年比一年,不是十年比十年,天天老化。你對身體不能控制、不能佔有,無能為力,何況身外之物?身外之物全是假的。

所以修行人,佛教導我們隨緣,有,很好,沒有,也好,不在這些事上操心。應該在什麼地方操心?在身口意上操心,在戒定慧上操心,這就對了。身口要修戒定,念頭要有智慧,為什麼?這是帶得去的。人死了,身體帶不去,戒定慧帶得去。人要能夠修戒定慧,這是個聰明人、有智慧的人。要求世間的財色名利、五欲六塵,這統統帶不去。帶不去的,在這上面操心,錯了,那叫造業。帶得去的,你認真努力去學它,這叫功德,功德是帶得走的。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二八八集)2013/5/3






《古今寺廟巡禮 恭製》