為什麼說佛教的教育是人類最究竟最圓滿的教育？（有影片）



像湯恩比所說的，他說得很好，他說宗教是人類所必需，人類文化的起源是由宗教來的，先有宗教然後才出現文明，所以文明是宗教的產物，這他說的。人，人類，不能缺乏宗教。我們要記住，宗教是教育，這句話很重要。如果宗教丟掉教育，那就是迷信。迷信，我們人類需不需要是無足輕重的，你喜歡可以要，你不喜歡可以不要。但是教育那就不一樣，你必須要接觸，必須要學習。

而且佛教的教育，我們在沒有接觸之前不知道，這是方東美先生給我介紹的，他介紹得正確，真正是人類最究竟、最圓滿的教育。什麼教育？用現在的話說，哲學的教育、科學的教育。哲學跟科學，今天還有許許多多問題不能解決，這些在大乘經裡頭統統都有，古時候修學大乘的，他真解決了。什麼時候能解決？大徹大悟、明心見性就解決了。

這個理論跟方法，全世界其他宗教裡頭沒有，實在說不是完全沒有，沒有佛法講得這麼清楚、這麼明白，他們也有的，少，達到明心見性。為什麼？他修行。修行頭一個條件就是放下，放下什麼？放下物欲這些念頭。為什麼？這些念頭障礙了自性。

佛說得究竟圓滿，一切眾生皆有如來智慧德相，一切眾生皆有佛性，一切眾生本來成佛，這講到究竟圓滿。大徹大悟、明心見性不是佛陀專利的，佛陀說個個都有！這講一切眾生，只是你迷了。怎麼迷了？《三字經》上說的，「性相近，習相遠」，就這麼回事情。從本性上說，人跟佛是一不是二，一切眾生本來成佛；但是從習慣上講，差別就大了，習相遠，距離拉遠了。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第三一五集）2013/6/7