大乘涅槃怎麼說空亦空？（有影片）



大乘涅槃怎麼說空亦空？這個空，第一個空就是相，就是現象，現象是空的。你想想看，像我們剛才講的，它是一個生滅，不斷的生滅，一個一個接著的，它速度太快了，我們根本沒有辦法看著它，六根對它不起作用。物質現象是前五根眼耳鼻舌身能夠接觸到嗎？接觸不到。第六意識，這是念頭，念頭也覺察不到。這些變幻統統在眼前，從早到晚沒有停止過。如果它停止，那就好辦了，停止就是生滅沒有了，不生不滅。不生不滅是什麼境界？法身菩薩，那時候你住的環境叫實報莊嚴土，是法性身，是法性土，往生到極樂世界證得這個境界。所以每一個往生的人都是世界最頂尖的科學家。這法門妙極了，不可思議！

佛經這門東西，沒入進去不知道，入進去就欲罷不能，其味無窮！它給你講真理，給你講事實真相，什麼是真的，什麼是假的。假的不要放在心上，放在心上，錯了；真的，也不能放在心上。心，真假都不能放。好像我們眼睛，沙子不能放，有一粒沙子，眼睛就得病。金剛鑽也不能放，沙子不好，金剛鑽好，統統不能放。所以自性清淨心裡頭什麼都不能放，什麼都明瞭，沒有一樣不知道。所以說凡所有相皆是虛妄。體，三種現象沒有，當然不可以執著，不能起心動念；相，相是生滅相，剎那生滅。說剎那都太慢，說不上，它比剎那還快，我們只能這樣說法，一千六百兆分之一秒，這樣的速度在相續。所以它是相似的相續，不是真正相續，因為沒有兩個現象是相同的。這叫中道實相之空，跟小乘所證得的不一樣，小乘證得的很淺，這個很深，深到究竟，稱為第一義。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一集）2012/10/21