為什麼覺得修行這麼難？（有影片）



這一句阿彌陀佛名號，就是諸法實相，就是法界全體，就是諸法平等體性。「但能念念相繼」，念到「念而無念，無念而念，故曰得平等住」。為什麼？你心裡頭所住的就是阿彌陀佛，除阿彌陀佛，都沒有放在心上。放在心上叫心有所住，不放在心上，這心就無所住。

今天我們世間人，心裡住的是什麼？是自私自利，是名聞利養，是七情五欲的享受，是貪瞋痴慢疑，這是六道眾生心之所住，他心裡有這些東西。而且這些習氣非常嚴重，真的是牢不可拔，這個情執太深了。這就說明為什麼修行這麼難？為什麼經學了幾十年都不得受用？原因就是這些東西塞滿了我們的心性，阿彌陀佛裝不進去，你這心裡裝滿了。

所以要把已經裝在心裡面這些東西，把它清除掉，要把它看作是垃圾，清除掉，清除得乾乾淨淨。善念、惡念統統清除，為什麼？惡念感三惡道，善念感三善道，統統都是輪迴業，你要不把它清除掉，出不了六道輪迴。出不了六道輪迴，不管做什麼，統統叫輪迴業，為什麼？你是輪迴心。輪迴心念佛也是輪迴業，出不了六道輪迴，輪迴業裡面的善業。你所念的、所思的、所行的，將來果報在人天，人天在輪迴當中，沒出輪迴，就這麼回事情。

我們今天既然發心想求淨土，就認真把這個心放在極樂世界上，不放在輪迴上。心裡面只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外沒有別的念頭，這是個真正念佛人。一心只想求生極樂世界，其他的念頭全沒有了。對這個世界不存任何指望，只要有指望就有麻煩，你就出不去。

對這個世間一無所求，只求往生極樂世界，就這一念了，你決定得生，阿彌陀佛決定不辜負你。現在人喜歡懷疑，我們對阿彌陀佛不懷疑，任何人講的話都靠不住，阿彌陀佛講的話可靠，我們要相信。如是安住這就叫得平等住。阿彌陀佛把所有一切的念頭都擺平了，一切念歸一念，這一念就是南無阿彌陀佛。這叫真正念佛人，真正是彌陀弟子。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第二四七集）2013/4/2　檔名：02-040-0247