【類別:】 佛學問答 【篇名:】 淨空法師:如何智慧的識人、用人?(有影片)

如何智慧的識人、用人?(有影片)



我們心不清淨,我們照的是模糊的概念,模糊裡面就帶著疑,摻雜著貪瞋痴慢疑。尤其後頭兩個字,傲慢跟懷疑這是最大的毛病,是三毒的根本。孔子在《論語》裡頭就講過,人有傲慢,這個人不會有成就,他所學的東西是假的,不是真的。孔子說,假設有這麼一個人,他的才華像周公一樣,周公是孔子最佩服的聖人,大聖,其才「有周公之才之美」,他說「使驕且吝,其餘則不足觀也」,這個人怎麼?他有傲慢,他有吝嗇,也就是我們現在講,他還有嫉妒心,有傲慢、有嫉妒心,孔子就說,這個人沒有德行、沒有學問,是假的,不是真的。你只要看他有這兩個毛病,其餘是假的。古人看人就是清淨心,沒有別的。沒有欲望,沒有好勝,沒有嫉妒,沒有障礙,清淨平等,像一面鏡子一樣,照得清清楚楚、了了分明,這叫慧眼,慧眼才能認識人。

認識人還用他,行不行?這種事情在歷史上發現太多了,這就講此一時彼一時。在那個環境裡面你一定用他,事情能做圓滿;做圓滿之後又是一時,此一時彼一時。這個時候的處置完全是智慧。為名聞利養的人,他在你那裡得到名聞利養,那個地方名利比這個地方還要濃、還要厚,他就捨你而去,到那邊去了。多得很!現在社會上這種事情太多了,叫用人好難。為什麼?唯利是圖。別人待遇多給一點點,他就去了,沒有道義,只有利害,沒有道義。但是這種人最後是吃大虧的,到他了解、知道錯誤的時候,來不及了,回不了頭來了;還有個面子問題,死也不承認過失,那就留到來生來世。你就愈想愈可怕。所以善友,真正古聖先賢,你讀他的書,細心去觀察,確實他大用無方,變幻莫測。確實能做到離過清淨,功成身退,你再找都找不到他。甚至於隱姓埋名,這個人失蹤了。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二五五集)2013/4/8 檔名:02-040-0255






《古今寺廟巡禮 恭製》