佛教學最後的目的是什麼？（有影片）



到達西方極樂世界，花開見佛，等於一切諸佛剎土裡面七地以上，不可思議！所以，三乘菩薩聽到了不相信，他們修行好辛苦，無量劫才修到這個地位，你怎麼可能在一生當中，短短的幾年、十幾年你就成功，哪有這個道理？他不相信。可是這個事情是真的，不是假的。憑什麼道理？憑你本來是佛，就憑這個道理。佛在《華嚴經》上說得很好，「一切眾生本來是佛」。天台大師為我們說理事六種不同的佛，從理上講，一切眾生本來是佛，是真的不是假的。所以，諸佛與法身菩薩看一切眾生都是佛。

佛眼看眾生，眾生皆是佛；眾生眼看佛菩薩，佛菩薩統統是眾生。相隨心轉，境由心生，這都是給你講道理。理明白了，事當然有可能。佛的教學沒有別的，最後的目的，希望你回歸自性，就是你成佛了，佛教化眾生目的就圓滿，你就畢業了。畢業，跟諸佛完全融成一體，這一體叫常寂光。光光互照，你無法分別，身心統統都融了。科學常講三種現象，物質、精神、自然，三種現象融成一體。不但與諸佛融成一體，跟一切眾生融成一體，跟整個虛空法界融成一體，沒有絲毫差別，這叫法身；法是諸法，一切諸法就是自己真正之身。

軌法，就我們現前境界來說，我們修行所依的，正修，信願持名；助修，淨宗學會在美國舊金山成立的時候，美國第一個淨宗學會，我們在緣起裡面提出五個科目助修，淨業三福、六和、三學、六度、普賢十願，就這五個科目，很容易記。我們起心動念、言語造作決定不違背這五科，這叫持戒念佛，真正佛弟子。這五科做到就是隨緣妙用、威儀有則、柔和質直、代眾生苦，賢首國師《還源觀》上所提的四德，這是性德。我們用這個來做助修，用信願持名是我們的正行，正助雙修，必定得生。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一九三集）2013/2/24　檔名：02-040-0193