學佛求什麼？-2（有影片）



我們現在是處事都有障礙，六根接觸六塵境界全有障礙，障礙從哪裡來的？意念裡頭有分別、有執著，有這個東西就造業，業就繫縛苦果、苦報。 無執著之念，就像《金剛經》上所說的這一段經文，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。這一句完全是梵文，翻成中國的意思是「無上正等正覺」。

阿翻作無，翻成中國是無的意思，耨多羅是上，這無上；三，這是梵音，翻成中國是正，藐翻作等；三這又是正，菩提是覺，所以整個翻成中國意思是無上正等正覺。可以翻，為什麼不翻？這個不翻是屬於尊重不翻。為什麼？佛法終極的目標，我們想求的是什麼？就是求的這個，無上正等正覺。

阿羅漢得到的是正覺，三菩提；菩薩得到的是三藐三菩提，就是正等正覺；佛所證得的叫無上正等正覺。你看這一句話裡頭，三個階位，三個階級、三種地位，高下不同。說學佛，學佛求什麼？就求無上正等正覺。所以對於這一句，這是我們學佛的目標，對它尊重，完全用梵語音譯，沒有把它譯成中國文字，經典上都用這個。

無上正等正覺沒有定法，什麼方法都可以證得，所以它沒有定法，只要你離開妄想分別執著，就證得了。我們內心裡頭要把執著放下，於世出世間一切法都不執著，沒有執著這個念頭，你就證阿羅漢果。如果更進一步，不但沒有執著，連分別的念頭都沒有，這個人就是菩薩。不但沒有分別的念頭，連起心動念都沒有，就是不起心、不動念，你就是佛陀，無上正等正覺。

八萬四千法門，這是佛說的方法，每一個方法都能證無上正等正覺，所以說法門平等，無有高下。八萬四千法門，這佛說，除這個之外還有一句，叫無量法門。八萬四千法門之外，無量法門包括遍法界虛空界，用我們的話來講，所有的宗教、所有的學派全都包括了，只要你能放下。

文摘恭錄—淨土大經科註（第五五八集）2012/10/10　檔名：02-037-0558