哪三種人修善不求生淨土？（有影片）



【復有眾生。雖種善根。作大福田。取相分別。情執深重。求出輪迴。終不能得。】

這像哪一類人？梁武帝是個最好的代表。我們看註解，「佛答慈氏」，後半段彌勒菩薩當機，告訴彌勒菩薩。「此界眾生，雖亦修善，而不求生淨土」，他說，「共有三種」，三種人，三種原因。

第一，「貪著世樂，求人天果」。認為世間很樂，在這個世間有很高的地位，做大官，有權勢，有大的財富，有隨從的群眾，一呼百應。貪圖這個果報，不想到極樂世界，認為極樂世界太渺茫、太遠了，天上近，這是第一種。

第二種，「世智辯聰，邪心熾盛」，仗著自己的聰明才智，喜歡辯論。邪心，不善的念頭，貢高我慢的念頭、輕視別人的念頭，甚至於挖苦別人的念頭，好勝，戲弄別人的念頭。有的時候像是開玩笑，殊不知這裡頭，如果對方要是記恨，麻煩大了，將來在六道裡頭，冤冤相報，沒完沒了。

無意當中開個玩笑，得罪人了，說者無心，聽者有意，他記恨。這個記恨在心，永遠磨滅不掉，將來遇到緣，他要害你。他害你，比你害他不知道要重多少倍。你受他的害，你對他的怨恨加深，這就結仇了。這個仇是生生世世解不開的，非常可怕。

第三者，是『取相分別，情執深重』，這倒是個學佛的人，他著相，也就是分別執著放不下，情執很深。我們看唐太宗那光碟，發現到這個人情執特別深，這是說夫妻的感情，在世間法來講，值得讚歎的，那是世間模範的夫妻，真正的愛心。

他這種情執障礙他出不了輪迴，障礙他，你看他護法學佛，他是虔誠佛弟子，護持正法，都不能出離六道輪迴，都沒有辦法救他不墮地獄。這是他示現給我們看，我們萬萬想不到。

太宗心量廣大，不同宗教統統能夠包容，一律平等對待。他做皇帝那個時候，基督教傳到中國來，回教傳到中國來，他平等看待，一律護持。我們在北京看到，清真寺，那個牌匾上，「敕建清真寺」，所以是皇帝下聖旨建的道場，國家護持的，敕建清真寺，回教的寺廟。這是平等心。

他是許許多多宗教的總護法，為什麼淪落到這個樣子？罪名第一個，殺業太重。要奪取政權，想做皇帝的人太多了，用武力、戰爭來解決，把別人都打敗、都消滅掉，殺多少人！除這個之外，加上情執，所以他墮到無間地獄去了。

這是大福報的人學佛，「取相分別，情執深重」。「此三種人，縱能修福，所得只是世間福報」，真的。世間福報，「夢幻泡影，轉瞬即逝」，他做皇帝只做了二十三年，二十七歲做皇帝，五十歲他就過世了。

所以『求出輪迴，終不能得』。出輪迴不是一樁簡單的事情，雖有善根福德因緣，菩提道上決定免不了魔來擾亂。

文摘恭錄—淨土大經科註（第五二八集）2012/9/23　檔名：02-037-0528