我們念佛為什麼念不好？（有影片）



極樂世界的人，照蕅益大師的說法，發菩提心，蕅益大師說，你真相信，你真發願，這個真信、真願就是無上菩提心。這個說法太好了！我們不知道菩提心怎麼發法，但是想想有沒有道理？有道理。你看，第一個你真相信，相信有極樂世界，相信有阿彌陀佛，這不得了！這多大的功德。第二個你真想往生，這個條件就是無上菩提心，無上菩提心也就是為這兩樁事情。這個心一發，就一向專念，他就真肯念了。

我們今天念佛，為什麼念不好？為什麼念了多少年，清淨心不能現前？就是菩提心沒發。菩提心是清淨心、是平等心，拿這個經題一比，我們清淨心沒得到，平等心沒得到，平等是菩薩心，清淨是阿羅漢心。我們這個心念念還留戀這個世界，初學佛的時候有道心，古人講得好，學佛一年，佛在眼前，有道心，真的；學佛二年，佛在天邊，遠了，距離就遠了；學佛三年，佛化成雲煙，沒了。這就是什麼？就變成老油條了。這種人太多了，這種是被淘汰掉了，被淘汰掉自己不知道。

所以，李老師過去常說，他不說別人，他說我們自己，自家，台中佛教蓮社，蓮友有二十多萬人。老師說，我們蓮友念佛往生的，一萬個人當中頂多只有三個、五個，這三、五個。換句話說，念佛人當中，一萬個人當中有九千九百九十五個不能往生。善導大師跟我們講的，這個法門萬修萬人去，那是唐朝盛世，為什麼？大家真幹，個個往生，沒有一個不往生。慧遠大師在廬山建立東林念佛堂，就是現在的東林寺，他那個時候同修一百二十三個人，個個往生，一個不漏，這真幹！

我們今天不是真幹，為什麼不是真幹？我們對於這個極樂世界跟娑婆世界沒搞清楚、沒搞明白。遠公大師那個時候，一門深入，長時薰修，成就了。他那個時候一門就是一部經，依一部經建立淨土宗，就是《無量壽經》。《阿彌陀經》跟《觀經》、《往生論》都沒有翻出來，以後才翻出來的。最早翻出來的就是《無量壽經》，他就依這一部經。所以有這麼好的成就，做出了榜樣給我們看，我們不能不相信，這是我們中國淨宗初祖。

文摘恭錄—淨土大經科註（第五二四集）2012/9/20　檔名：02-037-0524