如何才能體悟佛經裡面所講的義理、境界？（有影片）



經學一遍兩遍是決定不夠，我在初學佛的時候，跟李炳南老居士學經教，他並沒有跟我約定，可是我學習一定是十遍以上到三十遍，不少於十遍，多的會到三十遍。為什麼？古人有一句話說，熟能生巧，我相信，戒定慧三學，遍數愈多，你遍遍都有悟處。從這個地方才真正發現，佛的經教不可思議，你念十遍就有十次悟處，念一百遍就有一百遍的悟處，念一千遍就有一千遍的悟處。

所以佛經裡面所講的義理、境界是沒有止境的，為什麼？它是從自性流出來的。自性沒有止境，深廣無際，因此經典亦如是，你的心愈清淨，悟入的境界就愈深、就愈廣，你會悟到真的東西。幾十遍下來，心才會清淨。我們一般凡夫是浮躁的心，只能得到一點佛學常識，今天講佛學，佛學就是佛教的知識、佛教的常識，它的真實義並不知道。

開經偈上說，「願解如來真實義」，真實義是從這裡頭有所體悟，文字上沒有。由這些文字、經文、音聲的啟發，你領悟了，悟入的深廣與你自己的清淨平等跟慈悲願力有關係，愈慈悲願力宏廣，悟入就愈深。到這個時候，你才喜歡經典，稍稍能領略到佛經上講的「一即一切，一切即一」，所以一門通了，門門都通，這真正生歡喜心。

文摘恭錄—淨土大經科註（第四九八集）2012/9/5　檔名：02-037-0498