隨緣妙用，為什麼眾生的用不妙？（有影片）



第四段是教我們怎樣做人，菩薩行、菩薩道。那是什麼？跟我們講四德。這個四德是根本的四德，一切德行的基礎都離不開這四德。第一個隨緣妙用，要學諸佛菩薩，隨緣，恆順眾生；妙用，隨喜功德。我們眾生的用不妙，為什麼？他有果報，這就不妙了。你幹善事、好事，三善道，幹壞事，三惡道，這就不妙了。他妙在什麼地方？他妙在隨緣，也行善，也作惡，但是行善沒有行善的念頭，作惡沒有行惡的念頭，這就妙！

他那個隨順不造業，為什麼？六根隨順，他沒有起心、沒有動念、沒有分別、沒有執著，這個太妙了，這是凡夫做不到的。他為什麼能做到？他了解事實真相，知道一切法皆空，一切法不可得。換句話說，他在恆順的時候絕對沒有邪知邪見。邪知邪見是什麼？我、你、他，這邪知邪見，他沒有這個概念。對於一切境界裡，他沒有佔有、沒有控制，甚至於是沒有起心動念。

像江本博士做的水實驗一樣，我們有心對它，它無心的反應。它那個反應，很美的圖案，或者很醜陋的圖案，它是從自性自然反應出來，它沒有起心動念。這種造作就叫淨業，這個很難！真正的《金剛經》上所說的四見、四相破了，才有這個境界出現。四相、四見沒破，肯定造業，為什麼？你有起心動念、分別執著。這叫凡夫，這十法界裡頭的眾生，這是病態，這是染污。

文摘恭錄—淨土大經科註（第三七九集）2012/6/14　檔名：02-037-0379