我們這個世界有決定往生極樂世界的人，從哪裡看？（有影片）



「入如來家，畢竟得平等口業」，入如來家，小乘初果，大乘初信位的菩薩，入如來家了。小乘沒證初果，大乘沒有證初信，沒有入如來家，在如來家外面。「是故極樂國人，得聞種種法音」，往生到極樂世界，入如來家了，還不是普通如來，阿彌陀如來，無比殊勝。

阿彌陀如來跟我們的關係非常密切，大家一定要記住，中峰禪師繫念法事上兩句話，「我心即是彌陀，彌陀即是我心；此方即是淨土，淨土即是此方」。這兩句話是什麼？就是「唯心淨土，自性彌陀」，是自己的心性，不是別人。

阿彌陀佛是我自性變現出來的，極樂世界也是我自性變現出來的，我自性變現出來的，我現在要回去，哪有回不去的道理！沒有人障礙，障礙是你自己，你自己懷疑不相信，你去不了。你自己還留戀這個世界，不想往生，你去不了；不肯認真念這句阿彌陀佛，去不了。

由此可知，能不能往生，決定在自己，不在別人，你真想往生誰都攔不住，這個道理一定要懂。所以到了極樂世界，實在講等於成佛了，為什麼？那個地方壽命無量，而且學習不中斷，你會很快成佛。「極樂國人，得聞種種法音，其心清淨，遠離分別，正直無邪，畢竟得如來平等口業，故曰平等」。

我們這個世界，有決定會有往生極樂世界的人，從哪裡看？從平等口業看。哪些人得到了？你留意細心觀察，道場有看到，多半是這些沒有人注意到的阿公阿婆，這些人你細心觀察，他是平等口業。平等口業什麼樣子？一天到晚就是阿彌陀佛、阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，他不會說第二句話。

你不管跟他講多少話，他都是阿彌陀佛對待你，滿面笑容。無論給他講什麼，他都點頭阿彌陀佛、阿彌陀佛，平等口業，他沒有妄念，沒有第二句話回你。這種人決定往生，而且生實報莊嚴土上輩往生，為什麼？他的心清淨平等，我們能看出來。

覺還沒有，覺是明心見性，他沒有，他真正做到清淨平等，這個人往生就是實報土上輩，不可思議的功德。大乘教裡頭祖師大德常說，「唯上智與下愚不移」，這兩種人好度，上智是絕頂聰明智慧人，你一說他完全相信，一點懷疑沒有，依教奉行。

下愚就是阿公阿婆，他不認識字，我們講他沒有知識，他老實，教他念阿彌陀佛他就念到底，他就不會改變，愈念愈歡喜，我們就知道愈念他有感應。他不跟你說，跟你說了你也不相信，他就做出那樣子給你看。如果你心地清淨，你有智慧你能看得出來；你要心不清淨，貢高我慢瞧不起他，你看不出來；你要很尊重他，你看出來。他那個念佛的功力不可思議，跟《無量壽經》所說的理、所說的事完全相應。

文摘恭錄—淨土大經科註（第三一０集）2012/4/26　檔名：02-037-0310