我們的心住在哪裡？（有影片）



「本經《積功累德品》謂法藏比丘住真實慧，勇猛精進，一向專志莊嚴妙土。故知極樂依正清淨莊嚴，皆真實慧之所流現」。極樂世界怎麼來的？這幾句話說得很清楚。法藏比丘是阿彌陀佛在因地，沒有成佛之前，住真實慧，勇猛精進，真實就是慧，慧就是真實，心安住在真實慧。回過頭來想想我們，我們的心住在哪裡？住在煩惱裡頭，無明是煩惱，塵沙煩惱、見思煩惱，我們住在這個裡頭。菩薩轉煩惱為菩提，菩提心就是真實慧。

我們最近這二十多年，講菩提心，我都用「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」這十個字，這是菩提心。菩提心的體就是真實，有體當然有作用，作用有兩種，一個自受用，一個他受用。自受用的菩提心就是我們經題上的「清淨平等覺」，自受用。

真誠心對自己，成就自己的清淨平等覺，叫真學佛。不是升官發財，不是享受五欲六塵，不是搞這個東西，要提升自己的清淨平等覺，清淨平等覺圓滿就成佛了。後面慈悲是他受用，菩提心的他受用是慈悲，大慈大悲。慈是幫助眾生得樂，我們今天講的幫助眾生幸福圓滿，悲是幫助眾生離苦得樂。

這叫大菩提心，非常非常重要。淨宗裡頭「發菩提心，一向專念」，我們不培養這個心，不能往生。這個心發，要真發，我們發心都是半信半疑，都是口頭上發心，沒去做到。什麼時候做到？真信的人做到了。我們今天是半信半疑，沒有真信。

文摘恭錄—淨土大經科註（第四十八集）2011/11/16　檔名：02-037-0048