最好的佛學院在哪裡？（有影片）



「今淨土法門能令惡逆凡夫暗契一心，是故彌陀號為願王誠不虛也。」阿彌陀佛這個法門，這淨宗法門，阿彌陀佛這個方法，這個方法沒有別的，就是建立學校，極樂世界就是學校。極樂世界沒有政治組織，你看經論裡沒有說極樂世界有國王、極樂世界有政府，沒有；如果有，一定會告訴我們。極樂世界只有兩種人，一個老師，一個學生，老師是阿彌陀佛，學生是菩薩。凡是去往生極樂世界這都是學生，學生有三輩九品，就像念的班級不同，有人到極樂世界是從最低的慢慢往上念，有人是插班進去，就這麼回事情。

所以極樂世界可以說是諸佛如來共同建立的佛學院，阿彌陀佛是院長，諸佛如來是教授，他們都常常到極樂世界去授課，等覺菩薩是助教。《彌陀經》上講的「諸上善人俱會一處」，祖師註解裡說，諸上善人是指等覺菩薩，他們當助教，幫助到極樂世界來的這些人學習。阿彌陀佛在七寶講堂裡面講經沒有中斷，因為極樂世界人不要吃飯，極樂世界人不要睡覺。我們吃飯、睡覺耽誤好多時間，他不要吃飯、不要睡覺。你到極樂世界就聽課，聽到什麼時候為止？聽到你成佛，畢業就成佛了。成佛之後到他方世界，你有緣的地方，你就到那裡去作佛去了。所以這是我們要認識清楚的，淨土宗完全是教育，最偉大的教育、最圓滿的教育。保證你開悟，保證成佛，而且非常快速，你想想看，學習不中斷！

我們這邊學習艱難，就是學習的時間短，中斷的時間長，一天二十四個小時，縱然你能學習八小時，還有十六個小時間斷。所以人家問到極樂世界去幹什麼？去上學去，去念佛學院去。這個世間，乃至諸佛世界的佛學院，都沒有極樂世界好，極樂世界多單純，到那個地方完全享受阿彌陀佛本願的成就。這個成就第一德是什麼？是一切皆是變化所作，第一德。你想要什麼東西，都是現成的，沒有一樣東西缺陷，我要一部《大藏經》，它就擺在你面前，我不想看了，就沒有了，不需要收藏。要什麼東西就擺在面前，想吃的，吃的在面前，想穿的，已經在身上。極樂世界居住的宮殿沒有家具，家具多麻煩，沒有。客人來什麼？客人來就變化師子座，每個人都有座位；客人走了，師子座不見了，不需要去收藏，不需要整理。這樣美好的世界，怎麼能不去？真正明白了，積極爭取，我還在這受這個罪？

菩薩到這個世間來，你看《還源觀》上講的四德，菩薩來幹什麼？代眾生苦，這真的，「隨緣妙用，威儀有則，柔和質直，代眾生苦」。釋迦牟尼佛一生的示現，苦行僧，表演做給我們看的，就像唱戲舞台表演一樣，苦行僧的這個形態出現在舞台上，他在幕後那是佛身。跟《觀經》上講的阿彌陀佛沒有兩樣，身有無量相，相有無量好。《觀經》上提出數字，身有八萬四千相，每個相有八萬四千隨形好，往生就得到，而且是化生。化生是什麼？一去，相跟阿彌陀佛完全相同，阿彌陀佛有什麼相，你也有，所以那個世界是平等世界。經上講得很清楚，這四十八願說的，佛為什麼要發這個願？他看到十方世界相貌不同，相貌好的就傲慢，相貌差的有自卑感。他願力成就的世界沒有這個現象，大家平等，跟佛完全一樣，所以到極樂世界，這個念頭就沒有了，這煩惱就斷了，真正慈悲到極處！這幾句說得好，「淨土法門能令惡逆凡夫暗契一心，是故彌陀號為願王誠不虛也」。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第四二Ｏ集）2011/5/19　檔名：02-039-0420