三忍在此地為何難以得到？（有影片）



「《淨影疏》曰：皆無量壽佛威神力者，由彼如來現在威力，故獲三忍。」這是慧遠大師在《無量壽經》註解裡面所說的，我們為什麼在極樂世界那麼輕而易舉的三種忍都得到。這三種忍要是在此地，別教十地菩薩才能證得。說實在話，這三種忍，就是第一種，程度最低的，我們在這個世間修行一百年都得不到，這真的不是假的。中國古代的社會，接受聖賢的教誨，士農工商無論在哪個階層，無不是教人崇尚仁義道德、崇尚禮義廉恥，教人寡欲節儉、謙虛恭敬，他教這些；換句話說，對你都是增上善根。現在社會不是的，現在社會是唯恐你不壞，愈壞愈好，受人讚歎；你要學仁義道德，社會大眾說你落伍了，說你迷惑了。你為什麼不要錢，你為什麼不要享受，你還去修苦行？看到我們吃素，這異類，愚痴，不懂得享受，有福不知道享，去找苦吃，自討苦吃，這世間的愚人。現在社會是惡增上緣，不是善增上緣。我們很清楚，善人果報在三善道，不善的果報在三惡道，清清楚楚。人要造惡業，什麼是惡業？貪瞋痴。大小乘經典裡佛常說，貪心是餓鬼道的業因，第一個因素；瞋恚，地獄道；愚痴，畜生道。貪瞋痴是三惡道第一個業因，佛稱它為三毒。現在社會是幫助人提升貪瞋痴，增長貪瞋痴，唯恐你不貪、不瞋、不痴。這是今天社會為什麼會混亂，今天人心為什麼壞了，今天地球為什麼有這麼多的災難。不但地球，太陽系、銀河系都出現災難現象。大乘經上的解釋我們要相信，就像宗教裡頭說的，信主的人有福了，你相信大乘經教的人就有福報。我們要很冷靜，用真誠恭敬心來學習，學多少就做多少，你就真得受用。如果學了不肯去做，真正的受用你就得不到。解，解了以後要行，解了之後不行，不得受用，唯有依教奉行才真正得受用。你看世尊每一部經講完之後，阿難尊者的結集，最後一句話總是「皆大歡喜，信受奉行」，皆大歡喜是明白了、聽懂了，信受奉行是真幹。佛這個經沒有白講，受益的人多，惠以真實利益。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三六三集）2011/4/6　檔名：02-039-0363