迷從哪裡來的？（有影片）



凡聖距離這麼大，相差這麼遠，這究竟是什麼回事情？迷悟不同，除了迷悟沒有任何原因，也沒有任何障礙。迷從哪裡來的？說到根本，迷就是從這個身體來的，把身體當作我，這是迷的根本、根源，有我就有自私自利、就有分別執著。我們從彌勒菩薩跟世尊的談話當中明白了、覺悟了，徹底的搞清楚了。這個身體不是我，身體是個物質現象，物質現象不是我，精神現象也不是我。觀自在菩薩以他的深般若波羅蜜，照見五蘊皆空，五蘊第一個是色，物質，空的，受想行識是精神、是信息，也是空的。這個意思是什麼？自性裡頭根本就沒這個東西。不但這個東西沒有，生起這個東西的能量也沒有，阿賴耶的業相也沒有。所以阿賴耶太神祕，它存在，無處不在、無時不在，你沒有辦法接觸它。眼耳鼻舌身，它能接受的是物質現象，第六識、第七識這是心念，它能接受信息現象，就是精神現象。

自性，不是精神現象，不是物質現象，也不是自然現象，不但六道眾生，包括四聖法界，都接觸不到。所以佛在經教裡說了一句話，「唯證方知」，你親證你就知道了。怎麼證法？起心動念放下就證得。怎樣能夠在境界上不起心、不動念？你知道這一切法，那還得看破。看破是什麼？真的，凡所有相皆是虛妄。六道十法界是一場夢，夢裡面的事情你說它幹什麼、你想它幹什麼？不必想就是不思，不必說就是不議，不可思議。有人來問你，你會講得清清楚楚、明明白白；沒有人來問你，心裡乾乾淨淨、一塵不染。有人來問你，是說而不說；沒有人來問你，是無說而說。雖無說，完全表現在生活當中，可是你看不懂。你為什麼看不懂？因為你有情識障礙了你，你有分別執著障礙你，你看不懂。這是說如來應化身也無量壽。你明白這個道理，我們哪個人、哪個眾生不是無量壽？自己完全不知道。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三五三集）2011/3/31　檔名：02-039-0353