現在人業障重，顯示在哪裡？（有影片）



「如《法華經壽量品》云：若有眾生，來至我所」，這個我所是講極樂世界。「我以佛眼，觀其信等諸根（信進念定慧）利鈍，隨所應度，處處自說，名字不同、年紀大小，亦復現言當入涅槃。」這是說彌陀的善巧方便，像《楞嚴經》上所說的「隨眾生心，應所知量」。佛在什麼地方出現的？當下、當處。當下是講時間，當處是講空間，就在現前，不是過去、不是未來，不是他方、不是此界。因為他無處不在，佛無處不在，淨土無處不在，所以心淨則佛土淨。心淨之後，用現在科學家的話，你進入另一個空間維次，不是現在的空間維次，現在的空間維次是三維空間，你進入一個多元空間維次。你看到極樂世界了，你看到阿彌陀佛了，你所見到的是真的，不是幻相，不是假的，是真的。所以經教要沒有一定深度，信心生不起來。 現在人業障重，顯示在哪裡？心浮氣躁，妄想太多，真的是非常密集，一個接一個。這苦不堪言，這叫真苦！所以他的感官世界千變萬化。不像菩薩，菩薩制心一處，他的感官的世界裡頭沒有變化，就是實報土，實報土沒有變化。每天見佛，佛天天給我們說法，長時間都在說法，沒有中斷過。你要不要吃飯？不需要；要不要睡眠？也不需要。財色名食睡蓋覆了你的真性，叫五種欲望，這個東西是假的不是真的，自性裡頭沒有。自性裡頭只有智慧德相，其他都沒有，其他這些拉拉雜雜全是分別執著變現出來的。分別執著沒有邊際，物質現象跟精神現象就沒有邊際。自性清淨心它能現能生，它不能變，所以它現出來叫一真。通過分別執著變現出來就是虛妄的，就不是真實的，那個境界沒有邊際，無量無邊。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三一三集）2011/3/3　檔名：02-039-0313