怎樣修得圓滿的福報？（有影片）



「普」是平等的意思，以平等心、以平等的行來幫助一切苦難眾生。在這個世間，擁有財富的人很多，我見過，得到崇高地位的人很多，也見過，他們並不快樂。無論是在物質，或者在精神，物質是什麼？身體，身體是物質，念頭是精神，有沉重的壓力，所以他不快樂。什麼原因？他對於事實真相沒有看破、沒有看透，所以不能擺脫煩惱。煩惱是貧苦的根源，擁有財富的他精神上有煩惱，所以精神貧苦。佛在經上講，六道眾生地位再高，到摩醯首羅天王，這最高的，沒有比這更高的，有沒有痛苦？有，什麼痛苦？不能明心見性，不能得大自在，還是為煩惱所困擾，他痛苦在此地。換句話說，他不知道把這些痛苦煩惱放下，也就是說，他執著，他分別，他起心動念。

「蓋謂以財施救濟世間貧窮困苦之人，以法施普利無福聞法之士」，這一句話說得好，「故名為大施主也」。佛菩薩的財是救世的，佛菩薩的法是普度眾生的。普度眾生，能接受的那個眾生要有福報，這個問題難了。世出世間福報從哪裡生的？我們修淨土，淨土是第一等的福報，你修淨土不能成就、不能往生是你沒福，你不能怪別人。早年，淨宗學會在美國成立，我寫了個緣起，緣起裡面提出淨宗同學必須學習的五門功課，專講行門，五門功課第一個是淨業三福，沒福怎麼行？第二是六和，第三個是三學，第四個是六度，第五個是普賢十願，很好記。我們用什麼來修行？就用這五樣。頭一個淨業三福，淨業三福三條，第一條第一句「孝養父母」，第二句「奉事師長」，我們想想這兩句有沒有做到？如果沒有做到，叫無福之人，念佛也不能往生極樂世界。這兩句就落實在《弟子規》，《弟子規》做到了，你有福。《感應篇》你做到了，你有大福；十善業做到了，你有圓滿的福報。

所以儒釋道這三個根，這是世出世間福德的根本，你能不修嗎？你要沒有這個根，佛來教你，也只能給你阿賴耶裡頭種個善根，所謂「一歷耳根，永為道種」，這一生不能成就。為什麼？沒這個福氣，佛家講緣分，這個福緣，你沒這個福緣，你有這個福緣你才能有成就。你細心觀察每一個往生的人，他要沒有這個福德的根源，他不能往生。第一福具足了，才能生出第二福，第二福是什麼？「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」，這小乘福，也叫二乘福，聲聞、緣覺都以這個為根基。再往上提升，這大乘菩薩的福報，「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」。總共這三福，三條十一句，十句是成就自己，最後一句是成就眾生，那就是為作大施主，勸進行者。自己成就才能幫助別人，自己沒有成就，需要別人來幫助我，我哪有能力幫助別人？所以法施普遍利益，幫助一些無福聞法的眾生，給他阿賴耶識裡頭下佛法的種子。他要真修福，他這一生會成就；他要不修福，這個種子會到來生後世，到哪一生你遇到緣了，你再修福，就會成就。沒福不行！

世尊一生的行誼，福慧雙修，每天都在真幹，一切時、一切處看到需要幫助的人，釋迦牟尼佛立刻就伸出援手，做出榜樣來給我們看。講經教學教化眾生，四十九年沒有一天空過，我們後人怎麼比都比不上。他的福報大，身體好，老而不衰，一樣教學，從無間斷，入滅還表法給大家看。八相成道，無一不是慈悲教化，我們要知道。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二五八集）2011/1/31　檔名：02-039-0258