想學佛，就是放不下？



所以佛法裡面的修行難，難在哪裡呢？難在沒有開悟之前，這個難。一旦開悟了，那就容易了，什麼東西不要學全會了。你說有這麼回事情我來試試看，看看是真的是假的，你試驗一輩子肯定說這是假的，為什麼？你沒有放下，試試看沒有放下。換句話說，你沒有誠意你還有懷疑，你怎麼能收到效果呢？惠能大師他沒有實驗，他一聽真的一下放下了，智慧德相立刻就現前了，那叫什麼？那叫真學佛，那是真佛弟子。所以我們今天，口裡說的是學佛心裡也想學佛就是放不下，所以功夫提不起來，永遠在原地踏步算是不錯了。怕的是什麼？怕的是節節後退，你不是在原地你退轉了，沒有進步反而退步。同學們這種狀況很多，要是再不覺悟的話你到哪一天才有成就？
　　縱然我們講佛門裡面無比殊勝的淨土法門，真正往生也要把這些煩惱習氣控制住，比較容易了不是叫你斷掉，用什麼方法控制住呢？用這一句佛號「南無阿彌陀佛」，我煩惱起現行的時候馬上阿彌陀佛提起來，煩惱放下了、習氣放下了。貪瞋痴慢疑這些習氣念頭才生阿彌陀佛，用阿彌陀佛把這個念頭取而代之。所有的念頭都是妄念，這個要記住真正修行人沒有什麼善念、惡念，為什麼？惡念生三惡道，善念生三善道，出不了六道輪迴。我一心一意要想出離六道輪迴，善惡兩邊都放下，那是不是我善事也不幹了呢？那你墮小乘去了。佛怎麼教我們呢？教我們斷惡修善不著斷惡修善的相，這是你真的斷了。斷惡著斷惡的相，天天在說我的惡習氣改了不少了，這不行你還有這個念頭，那個念頭習氣，你習氣還在。我今天做多少好事，這個也不行，福德不是功德。我統統做了，好事也不想了惡事也不想了，那我什麼都不知道了，那你是白痴，白痴是無明出不了六道。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二Ｏ九六）2010/2/1　檔名：12-017-2096