【類別:】 學佛行儀 【篇名:】 淨空法師:菩薩真實功德自覺覺他(有影片)

菩薩真實功德自覺覺他(有影片)



「上以喻明」,上是前面。「此下正說彼土菩薩真實功德。右文」,剛才我們所念的,「顯菩薩自覺覺他、宏法利生之德」,我們應當學習。『其心正直』,正直是菩提心。《起信論》上跟我們講菩提心,直心、深心、大悲心,這《起信論》上說的。《起信論》上講的直心,就是此地講的正直,這是體。有體就有用,真心自受用,叫做深心,自受用。什麼是深心?古大德註解裡都是這麼說法,好善好德這個心是深心。《無量壽經》經題實在講得非常具體,好善好德,什麼是?清淨心、平等心、覺心。清淨平等覺,這是善,這是德。所以我在二、三十年前講菩提心,我就用這個做深心,這個講得很具體,深心人聽不懂。清淨平等覺就是深心,就是好善,就是好德。大悲心就是大慈悲心,這是利他德。

菩提心兩個作用,一個自利,一個利他,自利是清淨平等覺,利他是大慈大悲。我這麼多年來講菩提心,我講十個字,真誠,真誠就是此地的正直,菩提心之體。菩提心的自受用,清淨、平等、正覺;菩提心的他受用,慈悲。我用這十個字,「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」,好懂!我們修就是修這個。起心動念與這十個字相應,你真的發菩提心;如果與這十個字相違背,你還是輪迴心,六道凡夫,輪迴心。輪迴心幹的事情叫輪迴業,菩提心幹的事情叫菩薩道,這菩薩事業。事一樣,用心不一樣,果報不相同。如果是菩提心,果報在極樂世界;如果是輪迴心,總離不開六道輪迴,這非常非常重要!

文摘恭錄—淨土大經解演義(第四八五集)2011/7/8 檔名:02-039-0485





《古今寺廟巡禮 恭製》