志心念佛，伏災風火/念佛水退，人畜平安


　　志心念佛，伏災風火
　　林看治
　　住在台東鎮大同里賓桑路的陳玉芳居士，她未聞佛法以前，是一位服裝專家。為人聽明，宿具智慧，一經得聞淨土法門以後，即時覺悟人生無常，萬法皆空，就捨去了為人再作衣裳，到街上找了二串珍珠項煉，買回來穿成一串念珠，朝晚開始課誦，天天不斷念佛，此是自利；並且發菩提心，想要利及他人。當時台東的信者，皆是初機學佛，很少有人念佛，玉芳居士從郵政局匯了新台幣五百元，來台中瑞成書局，買了五十串的念珠，以後就每天拿了念珠，到知己的朋友家裡，教人念佛，並將念珠送給他們。
　　有一天玉芳居士手拿念珠到日東醬油廠去教人念佛，廠主人名何曾清，何夫人名阿乖，當時他家住在仁愛街（原名草厝街）。十四年前的台東，不似現在那樣鋼骨水泥的高樓大廈林立，那時大部分都還是木造的，所以日東醬油廠亦不例外，也是木造蓋草的房屋。這一天，玉芳居士手持念珠，又來何家教阿乖念阿彌陀佛，正說著念阿彌陀佛的好處時，忽然間，聽到馬路上人聲嘈雜，汽笛聲響得很緊張，有人大喊：'日東醬油廠失火'玉芳與阿乖回頭向外邊一看，原來是右邊隔壁人家起的火，已經延及自己後邊工廠，這時滿屋已是濛濛煙霧。那天正是工廠休假，家人與工人都已外出遊玩。只有何夫人阿乖一人留在家中。
　　當時玉芳居士與阿乖二人，一見火勢已經衝入，在此千鈞一發之際，即時跪在地上合起掌來，志心念：'南無阿彌陀佛，南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩'。念了大約不過五分鐘，真是'能伏災風火，普明照世間。'即時起了一陣南風，把火勢吹向後面而去，後邊的五棟小草屋立時燒成灰燼，所幸阿乖的大醬油工廠及店面，皆安然無恙，只有與起火的隔壁相連的木板壁，燒焦了十幾塊。
　　說到這裡，也許有人會說，觀世音菩薩云何只救念其名號的人，而不會念佛的五棟草屋，就付之一炬，而不施救呢？要知當時比鄰的仁愛街是一條長長的小街，假若阿乖的房屋著火，火勢向北，就延及該街，一發不可收拾，損失就無法計算了，同時那五間小草房，亦未必就能倖免，不受災殃。真是佛菩薩庇佑，大事化小事，小事化無事，亦是幸遇善知識的玉芳師姊慈悲福蔭。（五十六年九月八日，菩提樹月刊一七八期）


　　念佛水退，人畜平安
　　林看治
　　霧峰布教所的一位信徒，名阿緞姊，她住在萬鬥六仔的鄉村。有一天她去布教所聽經，對我說：'你實在功德無量，我有一位親戚的媳婦，因為丈夫入伍當兵，在家不守婦道，後來入獄判了六個月，刑滿出獄後，帶了西方三聖佛像回家，朝暮課誦念佛拜佛，對待翁姑、丈夫、子女，比以前判若兩人，變成了一位孝順翁姑的賢妻良母，甚且亦會勸家中之人念佛，現在為何能信佛，並且那樣的虔誠深信呢？他說是在獄中有一位蓮社的姊姊，每星期日都去講佛法，教人念阿彌陀佛，改惡向善，聽了很有道理，並且贈送佛像佛經念珠等，使人回家後安分守己，幸福過日。我想蓮社的師姊到女監講佛法的一定是你，我那親戚一家人都很感謝你，叫我代他們向你師姊道謝。'我說這是他的善根，佛緣到了，與我又有什麼相干呢？
　　以上那些話是民國四十八年六月對我說的，到了八七水災以後，阿緞姊又到霧峰布教所聽經，再對我說：'師姊，我以前所說，你教他念佛的親戚，在這次八七水災中得到很大的感應。'原來她家住在南門橋下三間草房，養了數百隻母鴨維持生活，她媳婦自出獄後，因為常在此溪邊生活不能發展，就計劃買了十八隻小豬仔來飼養，等到大起來賣掉，就可在別地方蓋房屋作小生意。他媳婦就利用空地種點地瓜等，用作飼豬的食料。終日忙忙碌碌，到了八七水災那一天，她看到溪水漲了起來，且愈來愈急，就拿了一隻梯子，先請翁姑子女上梯，爬上屋頂，繼後與丈夫兩人再把十八隻大豬趕出來，也一隻一隻的趕著爬上梯子到屋頂上，最後自己亦上了屋頂，一家人與十八隻豬皆在屋頂上，眼看溪水來勢兇猛，他亦不慌不忙，教一家人合掌一同念'南無救苦救難觀世音菩薩'，念了幾十分鐘，就換念'南無阿彌陀佛'，念了一會，又念觀世音菩薩。念到溪水退了，人畜才平安無事的從屋頂上下來。阿緞姊說：'你想這是不是佛菩薩的加被？'
　　我真想不出這樣奇異的佛菩薩感應之事，實在稀有。因為南門橋兩岸上一帶，被這次水災流失了一百多戶，雖是土牆的屋子，可是亦有很多磚造的大房子，也都被水流去，死了很多人，云何橋下溪邊的一所破舊草房卻未被水流去，屋頂上不但載了一家數口，還有十八隻大豬，竟然人畜一概安然無恙。使我越想越奇怪，而且豬也會爬梯子，真是巧妙至極，難以思議。
　　當我到了星期日又再去女監弘法時，我就把這一則志誠念佛菩薩的感應，解救了水災苦厄，得到消災免難的事實講給他們聽，其中一人就站起來說： '她就是我們這裡的十六號，她亦曾說過，她的翁姑在南門橋下養鴨，並旦說她出獄以後便要改過自新，好好做人，暫時養幾隻豬，後來就要改行。'請各位想想，佛菩薩真是慈悲平等，任何人只要肯志誠稱念，就得莫大的利益。（五十六年十月八日，菩提樹月刊一七九期）