【類別:】 佛學問答 【篇名:】 淨空法師:什麼是實際理體?(有影片)

什麼是實際理體?(有影片)



實際理體是什麼?就是我們自己的真心,這不是妄心,是真心,人人皆有!只是我們現在迷了,迷了所用的心是什麼?用個妄心,我們的麻煩在此地。會用真心的,在大乘佛法裡稱他作法身菩薩,用妄心的統稱凡夫。諸位要曉得,六道是凡夫,四聖法界,聲聞、緣覺、菩薩、佛也是稱凡夫。大乘經裡分得很清楚,六道叫內凡,六道以內的凡夫,四聖法界叫外凡,六道以外的凡夫。為什麼?他用的是妄心,他不是用真心。妄心就是阿賴耶,十法界統統是用阿賴耶;如果你不用阿賴耶了,你就超越十法界,那就是法身菩薩,他不用阿賴耶,他用真心。

真心就是真實之際,就是實際理體。什麼叫真?不帶妄就是真。什麼是妄?起心動念是妄,分別是妄、執著是妄。再講得粗一點,自私自利是妄,是非人我是妄,名聞利養是妄,七情五欲是妄,五欲六塵是妄。我們一天到晚一年到頭全用的是妄心,真心不知道。真心是什麼?就是菩提心,我們把它歸納為十個字,好記。「真誠」是真心,「清淨」是真心,「平等」是真心,「正覺」是真心,「慈悲」是真心。我們起心動念如果能跟這十個字相應,我們是用真心,我們在行菩薩道,我們走的這條路是成佛之道,對了!如果我們還有分別執著、還有自私自利、還有嫉妒障礙,那我們錯了,我們不是行佛道,我們走的是什麼道?我們走的是三惡道。我們想到自己,同時會想到別人,想到別人沒有把自己忘掉,這是人天道,「我」沒有忘掉。當人是自己,一切法就是當人自心,離開當人自心沒有一切法。「亦即是一法句,一清淨句」,《往生論》上所說的,「真實智慧無為法身」,這就是當人自心。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第三六七集)2011/4/8 檔名:02-039-0367





《古今寺廟巡禮 恭製》