把四相放下（有影片）



「無我」，念念不要替自己著想，這身是假的不是真的，有生有滅，你替它著想就錯了。隨緣就好，隨緣多自在，只要你能放下你就有智慧，智慧隨緣。起心動念想什麼？學大乘的、學淨土的，想阿彌陀佛，想《無量壽經》。真的把《無量壽經》變成我們自己的思想見解，把佛的這些教誨變成我們生活行為，我們在這個世間，跟佛菩薩為伍，跟聖賢同行，你怎麼會不快樂！《論語》第一句話，「學而時習之，不亦說乎」，悅是喜悅，把你所學的統統都用到，活學活用，變成生活，變成思想言行。

「無人」，為一切人服務，幫助一切人破迷開悟，這是聖賢人幹的，佛菩薩幹的，作而無作，雖然很努力、很認真在作，不著相、不居功、不貪圖果報，沒有果報，純粹盡義務。為什麼？釋迦牟尼佛教的，你看他老人家四十九年教學，沒有收過一分錢學費，沒有任何名利。所以他的身分，他是什麼樣的人？他是個多元文化社會教育的義務工作者，這是釋迦牟尼佛身分。天天教學，什麼都不沾，名聞利養不沾邊，教得那麼快樂，教得那麼自在。快樂從哪裡來的？學生當中真的明白、覺悟了，得清淨心、得平等心、大徹大悟了，這釋迦牟尼佛快樂。「無眾生相」，這個眾生相的範圍非常廣大，所有一切現象都是眾緣和合而生的，眾生相是代表萬物，對於一切萬物不執著，不再分別。「壽者」是講時間，時間跟空間離不開，時間、空間不是真的，也不必去計較，也不必去分別。這就是離一切法、修一切善，四相就是一切法，離一切法修一切善法，要這樣做。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二八四集）2011/2/16　檔名：02-039-0284