僧團的基礎—三福六和（有影片）



我們淨宗同學，除這三學之外，我們是定了五個科目，「三福」擺在第一，它是最高修學指導原則，擺在第一。第二「六和」，人與人相處，不和秩序就亂了，那是自毀毀他。佛法要想興旺起來，六和敬太重要了。僧團，為什麼稱為眾中尊？這個眾在佛法裡面講就是團體，僧這個團體是在天上人間一切團體裡面最尊貴的、最值得稱讚的。什麼原因？因為它六和，和為貴，今天講和諧，他們真正能做到，真正能落實。見和同解，戒和同修，戒是守規矩，身同住、口無諍、意同悅，後面是利同均。他真做到了，心地真的是清淨無染，正而不邪，淨而不染，覺而不迷，所以他值得人尊敬。可是這樣的僧團，佛在世的時候有，在這兩千多年當中，佛教傳到中國，在沒有傳到中國之前，在印度有一千年，這三千年當中，確實有六和的僧團出現，社會安定，世界太平，諸佛護念，龍天擁護。僧團沒有了，居住在一塊，一個道場裡頭，人各異志，每個人志趣不一樣，就是見和同解沒有了。不能真正的嚴格守規矩，戒和同修也破了。身口意三業就免不了要造業，爭名逐利，道心失掉了，修行當然談不上。所以，三福六和是僧團的基礎，有這個基礎才能真正談到修行、談到功德。然後我們才說三學六度，三學是戒定慧，六度是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。最後我們取的是普賢菩薩十大願王，我們的五個科目，好記。你記不住你就做不到，你能夠記住，常常用這個來反省、檢點自己的起心動念、言語造作，與這個相應就對了，我們沒有犯錯誤，與這個相違背了，趕緊要改。要知道修行是為自己，不是為別人，也不是為釋迦牟尼佛，完全為自己。自己想不想再搞輪迴，真的不想搞輪迴的話，那你得好好修。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二三五集）2010/12/28　檔名：02-039-0235