一百多例準提法修持感應事例（4）


99.這幾年來修準提法的人很多，台灣慈航和尚全身舍利，他也是內修準提法有成就者。
智光和尚也是，他能把一個人的三世因果，顯現在一張白佈內。寂光和尚圓寂前一晚，向大家道謝，清晨即往生，二個星期內，面目如生。
有位無名氏自稱夏道人，向福州廣濟寺隱空和尚學準提法，從壇境能一一顯現三十七尊準提佛母、菩薩金剛法像。
總持寺普方金剛上師、新竹十方禪林的首愚和尚，也都是準提法的權威者。準提般若清淨佛母，三目十八臂，力量勝出，人道中修持，相應疾也。

100.持準提咒得救經驗分享........
後學之前在佛網這裡有求教過準提法門相關問題,之後在這個月授得上師傳承灌頂,授得了"百字明"跟"準提法"兩大殊勝法門,之後就有了神奇的事蹟發生了........!
事情發生也是在這個12月,後學在12月6日授得"準提法"之後,當然就是要照上師所訂的功課行持,要念滿10萬遍,在當天授得"準提法"之後,回到家之後就很高興開始修法,身結手印,口誦咒語,意在觀想,沒幾分鐘而已,感覺一股力量傳到後學體內,感覺力量雖然少,但是很大,感覺很舒服,也很清楚感覺這股傳到體內的力量要是過多,後學身體會承受不住的....!
之後不到一周的時間,再一次騎車要回家的路上,一邊持準提咒一邊騎車,有一老人騎車,要轉彎沒開方向燈突然右轉,差點要撞上去,但是因為後學趕緊煞車而沒撞上,但是卻也因為煞車導致打滑,往右傾斜要摔車時,這時卻很神奇的像是有股力量稍微撐住後學本人跟車,也及時反應而把右腳採下撐住才沒摔車,之後心中一句話:"感恩,辛苦了",因為很清楚知道是被加持而得救,不然照理講,當時是注定要"雷殘"的......!
也在此分享持準提咒感應得救經驗,希望諸位大德對準提佛母更具信心,也很感恩准提佛母跟後學的隨身護法善神守護!

101.曾經有位修準提法的師兄說：當您發 ​​心修準提咒開始，即使您看不見到準提佛母，但準提佛母就已經如母般的在眷顧著您了。
古代有一個人聽到有人轉告他準提咒的功德，他聽了很歡喜發心持誦，僅是如此而已，也沒有灌頂（當然不是鼓勵不接受灌頂，只是有這個例子），依此功德而生天。所以我們要有信心呀！

102.西湖二集>第八卷壽禪師兩生符宿願
有個宗泐和尚，字季潭，生於台州，同是西方會上一尊古佛，也為世遭劫運，特特下來救世；又恐真人下降，不信佛法，滅除了這一教，故意下來闡揚佛法，簸弄神通，共扶佛教，在徑山修行。遂到浦江來見宋景濂，果然一見如故，日日與他談論佛法。宗泐和尚遂授宋景濂持七俱胝準提佛母咒之法道：「若持之久久，其功德靈驗，不可勝言。」那準提咒法道：
每日依法持誦。先須金剛正坐，以右腳壓左腳上，或隨意坐亦得手結大三昧印，二手仰掌展舒，以右手加左手上，二大拇指甲相著安臍輪下。澄定身心，想頂上有一梵書卍萬字。此字遍有光明，猶如明珠，或如滿月。想此字已，復以左手結金剛拳印，右手持數珠，口誦淨法界真言二十一遍。
話說宗泐和尚教宋景濂以持準提咒之法，宋景濂遂日日虔誠持誦。後「紅巾賊」起，劉福通以白蓮教燒香聚眾而起，方國珍佔了浙東，張士誠佔了浙西，那時滿眼都是乾戈，生民塗炭，不可勝言。宋景濂以持七俱胝佛母準提咒之故，雖然東奔西竄，父子一門骨肉都得完聚。幸而洪武爺起兵取了滁、和、太平、徽、寧等州，進攻浙東，那時宋景濂文章德行之名聞於天下，時浙江共有四人：
劉基青田人宋濂浦江人章溢龍泉人葉琛麗水人
大將胡大海聞此四人之名，如轟雷貫耳，即將此四人之名奏聞。洪武爺龍顏大喜，即著使臣孫炎齎了金銀彩幣到於浙江，徵聘四人到於金陵。洪武爺大喜道：「吾為天下屈四先生，四位先生何以教我？」當下三人都各有所對，至宋濂道：「當今豪傑爭雄，並無撥亂反正救生民之志，不過志在子女玉帛，多殺戮以行不道。今有意濟世安民，唯有『不嗜殺人』一語，足以安天下於股掌之上。」洪武爺大悅，遂創禮賢館以居四人：命劉基為國師，專主謀議之事；葉琛、章溢為營田司僉事；遂命宋濂為江南等處儒學提舉，授太子經。你道一個草茅中窮酸之士，頃刻間做了太子的先生，可不是個非常之遇麼？洪武爺時常召來講經：或與他講《春秋左氏》，或論黃石公《三略》，或講《大學衍義》，或論治國大事。洪武爺大喜，真言無不合，似石投水也。
宗泐誦罷此偈，但見雷收雨止，天地清朗，日月還光。洪武爺大悅，遂得成禮而回。因此待宗泐甚厚，常稱之為泐翁，後住於杭州中天竺。但宗泐雖是佛門，卻好說那儒家的話，宋景濂雖是儒家，卻又專好說那佛門的話，生平凡做有道僧人的塔銘，共有三十餘篇之多，若是無道德的和尚要強求他，一字也不可得。僧家以宋景濂之文如珍寶一般敬重。洪武爺常稱讚這兩個道：「泐秀才，宋和尚。」洪武爺大闡佛法、講明經典者，雖是天聰天明、宿世因緣，亦因此二人輔助之功也，真不負西來救世之意矣！後來二人都以持準提咒之故，得證西方果位。有詩為證：壽師轉世為文人，仍是金剛不壞身。
宗泐西來應有意，共扶佛法表來因。

103. 《月江和尚語錄卷下》記載的準提行者事蹟許道卿七贊并序
雲間玉清觀道士。靜寄法師許道管。潛心吾大聖人之道甚。力書雜花大經全部者三。法華全部者。四十有六。楞嚴圓覺諸經。不以數計。又書法華經塔二。常持準提。修嚴清泰。及化。其門人禀治命阇維。得不壞者六。曰指節。曰頂。曰齒。曰舌。曰數珠。曰右膝骨。靈瑞二。曰設利羅。曰化佛像。其徒玄素法師曹士勤。以其師嘗從予遊。求予識之。以信後世。乃各為之贊曰。

104.我內人跟一位有陰陽眼的少女初次交談,該少女說我內人背後有一尊三隻眼睛的人像在守護著,我內人猜想這可能是家裡面供奉的準提佛母吧?小弟比較愚癡從來沒在內人修法時見過,只是乖乖的內人煮素菜就跟著吃,他要我跟他去見上師就跟著去.今天心血來潮到這邊一遊,就把我所見PO出來,希望改天我也能在內人修法時有緣能夠遇見準提佛母的影像.

105. )我晚歸時,時間約凌晨一點(高雄市),在博愛路與同盟路的寶珠溝大排區域那一帶,遇到生平第一次遭到歹徒搶劫(我是男生),在本能反應下,我跟歹徒發生肢體拉扯,奮力抵抗......最後重心不穩,反而被歹徒佔了上風,當然也激怒他.........就在當時我腦海很清楚閃過一句<南摩觀世音菩薩>,非常清楚,而且還是閩南語發音.就在閃過聖號後,從草叢樹林中突然出現一位男子,可能歹徒對於突然出現的男子也感到錯愕,因此分散注意力,我就在那千鈞一發,奮力掙脫,拼了命往大馬路人多之處跑,大聲求救..........後來才得知那區域常發生搶劫事件.而我除了受到驚嚇外( ㄏ ㄏ ㄏ男生也是會恐懼),臂膀有些拉扯痕跡外(半天后就消失),並無任何受傷與財務損失.
緊急之下念佛,這似乎不是本平時練習的結果反應,理由有二: 1.平時我常持準提咒,並無專門憶念觀世音菩薩2.幾乎沒有用閩南語念佛習慣在唐朝不空三藏大師,其所譯的''七俱胝佛母所說準提陀羅尼經"中有段經文----------- "又法行者每念誦時。結大印誦真言。印塔滿六十萬遍。所求之事即得滿足。觀自在菩薩金剛手菩薩多羅菩薩即為現身。所求如意。"由經可證知,持誦準提咒諸聖護臨,觀世音菩薩,金剛手菩薩與聖救度佛母(綠度母)暗中護佑

106.六千年前南美洲大陸上之瑪亞文化，依今考古學家之發現，尚有許多解不開的謎。且在六千年前之瑪亞文化遺跡中，就發現了類似中國神像般的圖像以及西藏密宗觀音心咒「六字大明咒」、準提菩薩法門等之遺跡。

107.準提觀音送財末學是前年第一次接觸「準提咒」，網上有一唱念的準提咒下載，由於經常上網，又特別喜歡聽準提咒的唱念版，所以也就經常置身這莊嚴的咒聲之中。前不久，我與竹兄閒聊中，談及夢境的話題，我說去年曾夢見菩薩（心念是觀世音菩薩）遞給弟子一袋人民幣，心也知道是多少錢。結果呢，到了年底一算，我家的收入竟然就是那一袋人民幣的數額，這中間還包括一同修師兄來我家作客看到小孩硬要給見面禮2000元，怎麼退都退不掉。竹兄說這是觀音財。

108.地藏菩薩靈驗事蹟在擔心焦憂的日子中，只有用虔誠的心情禱告，求佛慈悲憐愍赦免我的罪障。記得是元月廿日的早晨。我坐在椅上閉目誦念準提神咒，突然聽到有人叫我：「佩衡呀！你的宿業未消除。」
我在驚惶中睜眼看去。啊！那是地藏王菩薩！可是很快的菩薩像不見了，於是我趕快跪在地藏王菩薩像前誠心求懺悔，願菩薩慈悲赦免我的業障。當時我即發願念《地藏本願經》十部，祈求地藏王菩薩解除我的業障。正月廿六日開始默念，真靈驗，念到第五部時，我的頸部，助呼吸的儀器除去了。當醫生動手要拿去助呼吸儀器的時候，我非常緊張，驚異興奮的心情，難以言說！至二月初一日往定慧寺。承蒙唯慈法師慈悲為我在佛前祈禱迴向，於是我的傷口痊癒了。從此，我每日早晚頂禮地藏菩薩，感謝菩薩救苦救難的恩典，心裡無量喜慰！案:地藏菩薩是準提眷屬八大菩薩之一

109.末學以前當兵的時候有皈依已圓寂的文德上師,學持準提咒,那時候有做過有趣的夢兆,PO在板上給各位先進笑笑^^"
那時末學有持了一段時間的準提咒,在一次休假在家的夜裡,夢到一位壯士,還蠻壯的,但看不清他的臉,抓住我的頭髮,拿出剃刀剃我的頭髮,但是只剃一半@@"比如頭髮髮型是中分,夢中的壯士只剃光右邊的頭髮,留下左邊的頭髮,攘後夢就沒了,這個夢我前後做過兩次,都有一段時間的間隔,也都是在有持準提咒的時後才會夢到,我是有想過這可能是要我再用功持念準提咒的涵義,因為經書上有說"或夢剃髮",但末學當時持念準提咒沒有到一定的數,都是每天散念,所以菩薩示現只剃去我一半的頭髮,表示我還要在更加用功將自己另一半的罪業消去才行,末學是這樣想的,不知道有沒有其它的師兄有什麼能指導一下末學的^^"感恩~

110.自從開始念頌準提王后....漸漸的我的夢確實有出現特別的事
而且越來越多...夢法王灌頂...夢大寺廟卻找不到門進去...常夢飛天騰空翱翔...偶夢惡鬼卻不驚不懼更與之戰鬥...
更曾夢見廟中一婦人突然現身自稱"王母" ......我一時驚恐便默念起準提咒...怎料那婦人竟說:準提咒法廣大無邊...我皆通曉...你想知道嗎?說完我便夢醒

111.一個人如果為魔怪附體很難再能把魔怪趕走。當然不是一定不能而是很不容易。我的一位老師講過一個人把附體之魔怪趕走的故事。此人為魔怪附體後試了很多方法皆無效，後來一位佛教的大德傳他一個咒子（大概是準提咒）讓他每天念，不論身體有多麼難受也要堅持。此人確實有勇氣 ​​和毅力雖然念咒時渾身難受但他堅持念，不間斷。這樣念了三年（是三年還是幾年我忘了）才把這個魔怪趕走。由此可見難度之大了。

112.目前宏揚此法，最著力的是日本「桐山靖雄阿阇黎」，有「準提千日行法」傳世。在台有普力金剛上師及普方金剛上師，極力宣揚。

113.流傳的南老師念誦的準提咒，南老師是用金剛念誦法所念，初學者切不可去模仿，不然容易把聲音壓在喉嚨口，對身體不利，剛開始學還是用開口念誦，一口氣一口氣念，念到後來咒子熟了，喉部脈輪打開了，自然而然會轉成金剛念誦的。老師說：修準提法一定要有100萬遍的念誦基礎，念誦要記數，最好每天都規定念滿一定的數量，勿要懈怠，能夠念滿500萬遍則最好。有些師兄在修儀軌，觀想不得力，觀想不起來，老師說：儀軌可先不修，先認真持咒，咒語持到一定程度，定力增加了，自然會容易觀想了。念誦準提咒是多多益善，老師身邊有個美國的外交官，他不修儀軌，光念咒，至今已念準提咒達2000多萬遍了，他現在對於念頭的控制以達隨心所欲的境界，想動念就動念，不想動念，即可以一個念頭也不起。他說他平時都不敢動念有所求，只要腦子一想什麼東西，馬上會應驗實現，真是太神奇了。一個老外念準提咒都可以到這種程度，大家要努力啊！！！



115.師兄準提咒是不是有白髮轉黑的效果啊，我念了不是很久，頭髮已經變黑了，以前讀大學的時候就很多白頭髮的了，今天照了一下鏡子發現少了很多白頭髮，只剩下幾根了


117.念誦準提咒消除邪淫惡業節錄自--戒邪淫網
我是一個屢犯邪淫的罪人，在沒有真正下決心戒淫這前，回顧我自己，不客氣的說就像畜生一樣，邪淫上來，什麼天良也不顧了，欺騙女生失身又將其拋棄，髮廊找小姐，校園裡無人教室行淫…當時還自認為個人自由，並且也是一直有手淫的惡習，身體也是30不到每況愈差，頭髮也越來越稀疏，我想強調的是：邪淫還將得到不如意妻子，
我在這方面真是感慨很多，特別是因果報應，我欺騙別人感情始亂終棄，必然也得到同樣的後果！近兩三年，我可以說追了兩三個女孩，可是結果都不成功，而且都是明知道對方有男朋友可就是莫名其妙的陷進去，喜歡上對方，結果是可想而知的。
平心而論，這兩個女孩並不是多么優秀（實話實說，並非酸葡萄心理，如果在我理智的狀況下，就不可能去追，我到現在都想不通，當時為什麼會昏頭，而且到現在我還要特別慶幸沒追上，因為脾氣性格信仰，根本有極大的差異）我真的特別切身的感覺到了，這是自己在懲罰自己（自己造的業），就是讓你求之不得而痛苦！
回來我也是因為對因果相信了，因此開始念誦準提咒，並放生，後來有一天做夢（這個夢非常清晰，和常夢絕對不同），夢中菩薩慈悲給我了一些開示，我應該今生還有一個不如意的妻子（非常可怕），但現在化解了…我的戒淫路還很漫長，我有信心持戒修福改變自己的命運，師兄們，特別是未婚的師兄千萬要以我為戒，要斷除邪淫！
還有在戒淫的路上，千萬不能猶豫優柔，老給自己退路，說自己今天怎樣，明天再怎樣，因果不等人啊！最重要的是念佛菩薩聖號或咒語，以佛菩薩力加持，不然真的是自力難脫啊！

118.衲說一個有關準提佛母咒及信心的歷史故事給大家聽：在印度古代有一個極為有名氣的佛教大學，它的名字是那蘭陀大學（梵名Nalanda），位於印度中部菩提伽耶佛陀成道處並不太遠的地方。在當年，曾經有一次，在大學附近地區連續兩年有旱災、瘟疫及飢荒，以致民不聊生。有一戶人家中的母親是專修準提母的，而且極為虔誠，但她持咒時發音是錯誤的。別人發現這女人即使在飢荒中，仍然面容飽滿健壯，便好奇地問她有什麼原因。原來老婦在持準提咒時，由於信心極大，石頭竟然會變為能充飢的食品！當時有人在驚嘆之餘，亦指出了老婦持咒的發音錯得厲害。在這以後，老婦在持咒時，變得有疑心，不再有本來的真心、信心及誠心，石頭也就不變為食物了。再後來，老婦又想：「反正我也念了那么多年了，別人說什麼，就不理啦！」她的持咒功夫又再變為純 ​​熟的信心，又再恢復了石頭變為食物的奇蹟，還用這些食物救濟了許多當地居民。由此著名的史事，我們便明白信心的重要。在修持上，即使輕微的疑心及動搖，也會造成障礙。衲當然並非教大家不必學習正確的咒音，而只是想一再向大家強調信心之重要。故事中的這老婦人，發音雖不對，但憑著信心，便頗見靈驗。反過來說，即使我們今天學懂了最完美的發音，若無信心，則反而不會有所成就。

119.學功又學德的洋學生
十年前，南老師旅居美國的時候，阿里斯德第一次踏人「南門」．由於工作的關係，阿里斯德對東方文化早有了解。見到了南老師之後．他立即對南老師肅然起敬，然後，就經常到南老師那裡去聽課．成了南老師的學生．但這段師生關係維持的時間並不長，頂多不過一年，南老師離開美國，阿里斯德也被外派，輾轉好幾個駐外崗位，職位步步高升．
十年後，阿里斯德借休假的機會，攜妻帶子，全家來看望南老師，我正好在南老師的身邊，聽阿里斯德講述自己從師的心得，以及他對南老師的評價，引起我深刻的思索。阿里斯德說．一踏進「南門」，他就喜歡上那個氛圍了，像一個大家庭。開始的時候，他看到好多學生跟南老師學禪宗、學打坐．他沒有學，工作太忙，抽不出時間來打坐．有的學主跟南老師學念咒子，他不以為然，不相信念咒子會有多大的作用．但跟了這位老師，總要學點什麼，從最簡單的學起，還是念咒子吧。兩年以後，他開始念咒子，南老師推薦的「準提咒」，他是抱著求證的心理，到底有沒有用，自己要試一下。試了幾天，當然見不到效果，人家告訴他，至少要念幾百萬次之後寸會見效。他堅持下來了，念到一百來萬次後。發現自己身心都很舒齪。
阿里斯德這次來向南老師報告．八年來堅持念準提咒，每無念六千次。大約花五六個小時．他念咒於不出聲，在心裡念，因此隨時隨地都可以念，開會時念．辦公時念，散步時念，甚至開車時也念，已經念了一千三百多萬次。他向南老師報告自己的學習成績時．周圍的學生聽了，個個稱奇，都說他了不起。準提咒是準提佛母傳授的咒子，內容是：「南無颯哆南，三貌三菩馱，俱只喃，但你也他，啼，折隸，主隸，準提，簍婆訶，嗡部林。」
這個咒子很長，一共有三十個字，南老師的學生中也有許多人念準提咒，但沒有幾寸人能夠像阿里斯德那樣持之以恆。
阿里斯德從南老師那兒學到的還有一樣東酉——施食，就是在晚上睡覺之前，站在陽台上或者房間的一角，拿一小碟米，心中觀想周圍有許多很多的兇鬼．然後把米撒向空中布施給餓鬼。每天晚上的這個功課，他也堅持了八年。念咒、施食這些東西．都是佛門密宗里個人修持的方便法門阿里斯德是基督徒，他並沒有皈依佛門，也沒有想得道成佛；但他似乎從南老師傳授的密宗法門裡，獲得了很大的收穫．他對我悅：我念咒子的時候，並沒有看到菩薩，但念咒的結果，使我現在做任何事情都很順利，我的思想很容易集中起來，碰到什麼難題，很快就能找出解決的辦法來，幾乎到了心想事成的地步。而一件事情做完了，或自己覺得不要再做下去，要把它放下，很快就可以放下、他給我講了一次歷險的故事。有一次出差，飛機在飛行過程中實然發生故障，一個引擎不轉了，這意味著什麼，大家當然明白、飛機上所有的乘客個個喪魂失魄，驚恐萬狀、阿里斯德自然也不例外，馬上想到，自己如果遇難，老婆孩子怎麼辦？但他又記起臨行前太太的吩吩；「你出差在外，碰到什麼事，不要考慮我和孩子。」阿里斯德即刻恢復了鎮靜，什麼也不想，閉起眼睛念準提咒、引擎的故障沒有造成災難，飛機平安降落，全體乘客逃過一劫。驚魂未定的乘客對阿里斯德的表現百思不解，大家都被嚇得夠嗆，你老兄像投事一樣，還能在那裡閉目養神，別人不知道他在那裡念準提咒。
阿里斯德這磒arty霾釤庸�畯劑t�雩{慫凳撬�蹤o繼嶂淶慕?果，是準提菩薩在冥冥中保佑著他，我聽听就是了，但他念咒子八年，能做到使自己的腦子像電器一樣，說開就開，說關就關，達到這樣的境界．在禪宗裡是一種很高的境界，許多人修持一輩子也達不到、我到南老師那裡去過那么多次，念佛、打坐、念咒、施食這些事，都聽說一點，但都沒有付諸行動，所以，對阿里斯德的學習心得很難完全體會，更難準確地表達出來。
我轉而問他的太太：你們結婚十見年了．在他跟了南老師後，你有役有發觀他身上起了什麼變化．她悅，有，有很大的變化。她講了兩條，第一，臭脾氣改了，官架子小了。過去，外面來的電話，都是先通過秘書，問清了對方身份地位、事情的輕重緩急之後．才決定接或不接，現在，他不用秘書來接電話。也不問對方的身份地位，盡量接聽外面打進來的電話。第二．慈悲心強了．在美國官場，辦一件事倩，一般都是首先從個人考慮，辦不辦這件事，怎麼樣去辦，辦得成辦不成，首先考慮個人的得失；而阿里斯德現在辦事，不是從個人的利益去考慮，只要這件事能使別人受益，使多數入受益，他一定會盡力去做。看來，阿里斯德從南老師那裡學到不少東西，
我同阿里斯德分手，回到北京。第二天報載；美國一架專機在國外失事，機上全部人員遇難。當天接到南老師電話，說阿里斯德逃過一劫，已提前結束休假趕回美國。原來，這架專機的使命是阿里斯德一手經辦的，他本來也要參加這越旅行。但在他把一切安排好之後，突然想到自已好久沒有去看南老師了，也好久沒有休假了。他一向忠於職守，事必躬親，但這次，他一反常態，向上級請假：這趟差使不去了，我要休假．於是帶了全家到香港看望南老師．阿里斯德逃過這次空難，是純粹的巧合或是他念準提咒的結果？

120.以準提菩薩為本尊之修法，稱為準提法，或準提獨部法，乃為除災、祈求聰明、治病、甚至求子安產等所修之法。日本歷史上，有些皇子及皇女或是大宦人家，皆是請高僧修此法而順利生產。

121.奉持準提咒而屢蒙庇佑
明末有一位項蘭齋（俊卿），父親名為項忠，兒子名為項謙，三代共同仕臣於朝廷，同時也是虔誠持誦準提咒的世家。項忠自幼時就開始奉持準提咒，其心不曾退轉。隨著軍隊征戰討伐各地，每每蒙受準提善薩的庇佑。
項蘭齋言至大金吾，曾刊行《準提儀軌》、鑄造準提鏡施予諸多信眾，也曾『墮水不濡，遇寇辟易。』到第三代的項謙，官至閩漳別駕。其人一生也有多次蒙受準提菩薩庇佑的經驗。
在李自成軍隊即將攻入北京的前幾天，項謙『夜夜夢見山石崩飛，潛身無地。聞空中語曰：「但持我咒，爾難可免！」』不久，果然李自成軍隊攻陷北京。項謙率家丁巷戰，『銛矛刺胸，衣不受損。徒步奔南，屢遇暴，不能害己。』（為了感念準提菩薩的庇佑，項謙曾印行《佛母準提焚修悉地懺悔玄文》一書，以分贈有緣，並藉以弘揚準提法門的殊勝。）

122.明朝吳郡地方有位姓徐名叫明甫的人，素來供奉觀音大士，其心虔誠且禮拜恭敬，他的兒子單名廣，十幾歲的時候，忽然得了重病，夫妻兩人便在大士菩薩像前早晚不停地叩頭祈禱，到了第十天的夜晚，夢見觀世音菩薩告訴他們說：『你們不要憂愁，你們的孩子朋天早晨就可以起來了。』
忽然聽到桌子上有聲音震動，起來看見供在大士桌案前面的果盤等器具，都掉落在地上，拿起來檢查，卻沒有一件損壞的，這時突然聽見他們的兒子喃喃的叫喚著說：『菩薩救我！菩薩救我！』
於是夫婦兩搖醒兒子，問他在說什麼，但他不回答，直到天亮他的兒子說：『昨晚半夜，正當昏憒，氣要斷絕時，看見大士到床前叫醒他說：「我來救你。」並以水一杯給他喝。』冰涼的水，涼得徹骨，於是全身冒出汗，而後覺得清涼爽快，不幾天，病果然好了。

123.
明朝崇禎辛巳年間，當塗縣官署前，有一個山東癱子來行乞，平日以手代腳行走，人人都討厭他，因此癱子常受氣，有一回，聽說塘橋庵有位名叫水穀的和尚修行非常的好，他便去找他，並將乞食的情形告訴他，水穀和尚對他說：『你若能夠發願出家，仗著菩薩慈悲大力，或許會有施主來救濟你。』
癱子遵從水穀的意思，剃髮受齋戒，雖然依舊行乞，但不茹葷血，縱然仍被辱罵，但已能安然忍受。水穀又教導他持念觀世音菩薩名號，並持『準提咒』。待受持兩年後的戊子秋天，癱子忽然夢見一老婆婆呼喚著對他說：『你起來，你起來！』
癱子答道：『我是個癱子，哪能夠起來？』老婆婆以手扯他的兩腳，他的腳竟能伸直而不彎曲。
早晨起來，癱病就此痊癒，癱子居然變成一個昂藏的和尚，取名叫下崖，後來就有人供養他了。

124.持準提咒入禪定準提佛母圓滿出世因緣
我曾經與一位安徽籍的禪和子（禪林中對專門參禪者的稱呼）一起坐禪參究約有三、四個月的時間。他可是我心目中的真正禪德。
這位師兄晝夜之中，都在用功辦道。隨身所帶除衣缽和一本虛雲老和尚的參禪開示錄外，就再無其它長物了。
他曾告訴我一些他參禪修行的經歷，其中一件，值得一提。他說：
「沒有出家之前，我就在家中修準提佛母法，平時行住坐臥都時時提著一句準提咒。一次結印修法時，突然入定十八天。在定中，準提菩薩出現在面前。自己的心神脫離身體後，還看到自己結著手印的色身端坐在床上，幻身（意想身）卻隨著菩薩來到一處青山迭翠、煙雲拂嶺的聖地，隨後又進入山中一座宏偉莊嚴的寺院……
佛母以手指著一個房間說：『你就住在這裡吧。』……幻身回到色身，整個宇宙如一個圓球，全部顯現在自己的身腔中，歷歷分明，如觀掌中之物﹗……
這時，傳來一陣嬰兒清脆的啼哭聲，因此我就在一念『誰在啼哭？』的疑問中出定了……雖然自己覺得定境只有彈指間，然而家人卻告訴我說，三週都快過去了……」
後來我想，如果當時他能在聽到啼哭、一念疑情生起之時，迴光返照的話，也許就能粉碎虛空，親證本來……
至於菩薩領他去的聖地和寺院，就是後來他出家的聖地──地藏菩薩的道場九華山。而常住為他安排的房間，正是菩薩以手指向的那間。在此之前，他從未到過九華山。

125.準提法是全面系統威猛殊勝包羅萬象的真正佛法，有無量無邊的眾生因此修行成佛。一些小的戒除邪淫的方法簡直不能相提並論。在年輕人中很有市場，受到極力地追捧，熱情地學習。我的體會是準提咒語對於震動氣脈，消業開慧，戒除邪淫，調理身體功效極大而且見效很快。我就是每天念兩個小時準提咒語和半小時六字大明咒語，輕鬆戒除了邪淫，沒有任何反复，身體也強壯了。很多人在和淫魔鬥爭的過程中出現反复失敗，是因為沒有找到強有力的武器，這就是我強烈推薦準提法的原因。人生之苦不僅是淫欲之苦，而是無量無邊的。不跳出三界外，就不可能徹底地逃脫淫魔的控制。因為三界都處於可怕殘酷的輪迴之中。準提法不僅可以解決淫欲之苦，還能夠解決所有的痛苦。希望朋友們努力精進，證悟菩提！！！

126.修準提遠離惡業小海小時候家中經濟狀況不是很寬裕，父親開出租車，母親去台中建國市場幫忙賣魚貼補家用，常要殺魚，常常清晨５點多就出門了，賺錢賺得很辛苦。記得當初持誦準提咒曾發願，希望家母能早日遠離殺生的行業，當念滿九十萬遍時，家母剛好因髖關節手術，不能繼續勝任菜市場的工作，因而於五十歲之壯齡提前退休，遠離了殺生的行業，在家過著家庭主婦的生活至今已十年了…不可思議的是，居然滿了了當初發的願，可見準提咒之神驗感應！

127.昨天夜裡突然感覺很多鬼怪糾纏我，擠壓我的身體，情急之中先念六字大明咒，剛念了兩句，似乎感覺不行，於是改念準提咒，一霎那一切不調消失，夢魘化為清涼風，只感覺到了仙境，心神愉悅。

128.我個人有這樣的經驗，當兵時曾經被同事學長排擠，那時心裡很難過，後來就自己聽著奕皖居士準提咒的唱誦，過了一會，心中的陰霾似乎一掃而空，有煥然一新之感，對於他們的看法我感到不在乎，能自在坦然的面對那些人，學長也主動關懷起我。
準提咒就有這種不可思議的威力，經中說過準提咒一歷耳根就有加持力。
而處於這種生命黑暗的幽谷，唯有準提能救度。當七俱胝如來放光照破我們黑暗生命時，就燃起一線希望。
經中言，此咒能使枯木生花，而對於我們人類而言未嘗不是如此，準提咒同樣能使我們枯槁的生命重新 ​​開花。
既然已經生起必死的決心，想要自我了斷，不如將此念轉過，把身心放空都交給準提佛母，以置之死地而後生的決心持誦準提咒，也無須祇請，只要一心持咒，不求他想，以念至情盡業空的決心持下去。
我人昏沉於生死業海之中，通身被業障所困囿動彈不得，念了準提咒才稍微有點清醒自主，不念準提咒來覺醒生命，何時才能解脫？

129.宏元的大嫂參加中台分院準提佛母聖誕祝壽法會其中由師父帶領共修持誦了1080遍準提神咒,師父勉勵同修們回家後能每天發心持誦108遍準提神咒或1080遍準提心咒,大哥大嫂參加持誦後,覺得法喜充滿,福慧增長,第二天大嫂因銀行工作要拜訪四家客戶,但剛好遇到整天都在下大雨,所以就在車上持咒默禱,祈願下車時,雨下小一點,果然下車四次,都沒雨,但一上車就又下起大雨,實在有如摩尼如意寶珠很靈感,

130殲滅盜賊
善無畏三藏是甘露飯王的後裔，他的父親是佛手王。師端嚴有威儀，10歲領戒，13歲嗣位。諸兄王舉兵構亂，他不得已隨徵，回來對母后及大臣們說：「吾志於道。」因讓位與其兄，太后見其志決，哀許之。
善無畏出家後，到南海邊得殊勝的招提，入法華三昧，發願聚沙建塔一萬區，黑蛇傷指也不退轉。後來借搭商人之船往中印度，途中密修禪誦，口放白光，三日無風，舟行於波平如鏡的海上，航駛甚速，偶遇賊難，同船遭劫有生命危險，師為了安慰弟子及同船的乘客。而默然誦準提真言，感召七俱胝佛母本尊現身相，這些盜賊果然被其它賊寇所殲滅。
那些賊寇後來悔罪歸依善無畏大師，並為他們指引旅途，越過窮荒遍野險惡的水域。經過種種苦難，終於到了中天竺，國王夫人是善無畏大師的姊姊，王問其他們如何來的，聽了他們的沿途遭遇，都對他們稱讚不已！
血光災消
十年前某一日末學的二哥騎車載我二嫂於大溪的路口，忽然有部卡車突然撞來，當時以為當場會沒命，沒想到倒在路上的哥嫂竟然只有輕微擦傷，但機車已嚴重變形毀損，在附近站崗的憲警過來協助處理，心想一定沒命，沒想到只有輕微擦傷，圍觀路人也說：真是大難未死，幸運之神特別眷顧。

事後問二哥，他說撞到剎那，他直呼佛母救我！！
他忽然感覺他浮在半空中，看到一金光團如人形，一直散發著溫柔慈悲的光芒照耀著他，並示意二哥回到他在地面的身體，一瞬間就醒來了。看到自己與二嫂都躺在路邊，而只有輕微擦傷而幸無大礙，本有大血光命難之災，蒙金剛準提佛母慈悲加護，終而將業化小酬償…（宏元提供）

綁架脫難
民國十六年春間，餘在最高法院廣東分院任庭長時，有推事唐君藻芬忽倉皇至院，似重有憂者。詢知伊兄弟三房，僅得一子某甲，年已廿餘。於二月間回鄉看戲，為匪綁去，勒贖鉅金。
唐雖為法官多年，然素廉潔，又家人不事生產，實無以應。家中老幼，日惟以淚洗面，故憂之深。
餘告以此皆由伊子多生業障所致，宜歸告親眷為之誦念準提神咒，當能解除業障，平安出險。
唐初不信佛法，惟以家人苦哭，姑令持誦此咒，藉殺其悲，而唐君母妻及其媳女則均出以至誠，日夕為之念誦。轉瞬月餘，唐子忽偕一鄉人平安返家。
合家均喜出望外，詢知唐子被擄後，匪將其鎖禁一室，室內另有一被擄某乙在焉。守以持槍三匪，日夕不離，匪首复時來巡視，實無法可以逃出。
顧唐子在匪窟日久，與三匪中之李某攀談漸熟，乘隙哀其挽救，李匪漫應之，謂俟有機會，當為設法。唐子喜甚，越數日，同室被擄某乙，已備款贖回，匪乃將唐子移禁他處，以免為人躡緝。
其時唐子又懇李匪為之開脫，李匪仍謂無機可乘，唐子始大失望，憂極入寐，夢見一老人，告以汝不必憂，明日有人救汝矣。
唐子醒後，以為幻夢而已。
翌日，忽見屋外有一拾豬糞者某丙過，唐子求其援救，某丙慨然允諾，詢以應於何時來，唐子答今晚七時。旋以告之李匪，李匪遂教其出銀備辦酒肉，邀同守匪三人共食。
兩匪大醉，熟睡後，丙某果依期而至，李匪令丙某背唐子，伊持槍與之同逃。瀕行，復將醉匪轟斃。約行五里許，匪首聞風糾眾追至，李匪揮丙某背唐子速逃，己獨在後抵拒。
頃之，李匪中槍死，唐子竟得逃歸，檢視衣褲，子彈洞穿累累，而身不受傷，奇已。家人詢某丙：「汝與君子不素識，汝又別無長技，何以聞其呼救，竟肯挺身救之？」某丙答稱，我先一晚夢一神人囑吾出外救人。
吾醒後，出拾豬糞，適見他向我求救，故答應為之幫忙耳，實在毫無把握也。
按準提菩薩為觀世音菩薩之化身，菩薩聞聲救苦，有求斯應，其大慈大悲真有不可思議者。竊謂李匪如瀕行時不將醉匪轟斃，則群匪追擊時，或可不致中槍身死。蓋依因果之理，殺人者人亦殺之，理難逃免也。
此系餘親身目見之事，絕無一點虛妄，爰此筆記之。

131.準提庵流傳著很多民間傳說，相傳古代，廉州有一位婦女背著一尊準提菩薩，在城牆角下行乞。一日，遇到廉州縣官行於城下，那乞婦大聲叫他參拜準提菩薩，沒想到，那位縣官居然十分虔誠地禮拜了準提菩薩，並許願說：如果我夫人能生個兒子，就建一座庵堂供奉準提菩薩。後來，那位縣官果然得一子，此官一諾千金，於是在今電信局的位置上建造了歷史上曾經有的那座準提庵。歷代，到準提庵進香禮佛的善男信女很多，遊客如雲，長年香火繚繞。進香參拜的有官員、地主、商人，也有書生、平民等。廉州城內的婦女都說，當年準提庵菩薩非常靈驗，有求必應。
我確實感受到了修持準提咒的功德利益，親身應證了持準提咒的許多感應。身心氣質也得到一些變化，打坐無腿痛感。甚至會常常覺得一切在隨心而轉，有求必應。家庭工作關係事事比過去順利。人際環境變化也很大，善緣聚惡緣離。特別是印度之行的出乎意料的順利，也可以說是準提佛母的感應。在炎炎的夏季，無論走到哪裡哪裡涼爽。


133.結果就共修了幾天，七天之中，也許是菩薩的加庇，打坐修法時有時會在身體中出現讓人熱汗直流的疼痛，而每次下坐後，便感覺內心深處所承載的重量減輕了，頭腦空靈了，七天之後自己持咒的速度，對於周圍環境的感知力，和自己的身體，都能更清明的於內心之中有所反映，尤其是下山的那天在面對紅塵外境時心動而造成的身體內精搖氣滾得情形自己竟然能夠有所了知，對於古人講的「情動於中，精搖於外」的道理有了一定實際的體會。持咒在到大約三萬多遍的時候，作了一個夢，夢中將自己的身體舍給了追逐的惡鬼，然後吐出了黃色的淤痰，醒來後覺得自己的身體恢復到的十三，四歲時的輕靈，同時也許是由於每天施食的緣故，如果心中有所尋求，或可在夢境中出現，當時歡喜的不得了，現在則有這樣的體會，做一個夢久了，醒來卻發現自己依然在夢中。我總是喜歡有一些實在的東西可以證明，而事實上不過是在貪戀一個幻化的舊饅頭而已，是會讓我懈怠的。「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」

134.持咒以來感到聲音比以前好聽了，身體也大有好轉，定力有所增強，思想又恢復了小時侯的單純。持準提咒後，確實感到周圍的人事關係都有好轉，

135.經過快一年的準提咒的念誦,很明顯的感覺是,人緣變得融洽了很多,工作，生活,比從前順利了,一年前的經常感冒,到今年的很少有；對貪＼嗔＼痴的生起更容易檢查到，惡習得到了弱化


138. 1）未念咒前的狀態
我於03年3月12日開始持修準提咒,未念咒前的身體狀態1:中午如果不午休,則整個下午昏昏頓頓2:一個星期除了 ​​夫妻生活外,有遺精
3:大便偶有便血4:頸椎不暢5:容易上火,臉起豆豆
2）為什麼想參加（因緣以及修學經歷） 90年代開始讀南師的書,後來在本論壇看到準提法的內容,始發願修持04年9月22日,得遇受學南師之吳老師傳準提儀軌現持咒295萬,早晚打坐一小時,日持咒不少於3000遍
3）有何效果（好的、壞的都可以說，包括對工作、生活的影響、功夫、見地、為人處事）
首先時身體的變化1:中午如果不午休,則整個下午昏昏頓頓(中午小睡半個鐘,偶爾不睡也沒問題) 2:一個星期除了夫妻生活外,有遺精(遺精現象得到很大改善) 3:大便偶有便血(沒有啦) 4:頸椎不暢(有明顯改善) 5:容易上火,臉起豆豆(很少,趨於乾淨)
感應很靈經常是想到誰,來電就是誰家裡親人有病痛,內心會有感應,不安寧有不分得益,家人會有病痛感應,非常明顯

139.通過這兩個多月的持咒，持了12萬遍，我的感覺業障消除很多，執著少了，心態平和了很多

140.我從今年的6月份開始持咒，到目前已經持咒68668遍（目前每天持咒500遍）；持咒後的明顯變化是：1、記憶力好了，以前忘了的事情竟然想起了不少，包括苦惱的事；2、處理事情時，時時感覺「大準提王菩薩」會保佑自己的；3、通過施食慈悲心比從前大了，知道那些餓鬼、孤魂也需要照顧憐憫

141.我是個胡塗的人,沒有過多的想法,就開始學準提咒來念在尚南.很簡單的原因,準提咒不長不短,就想讓自己身口意少造業.
今年的一年,我的改變太大了,我明白了人活著為什麼,至少我給自己找到了答案.我快樂,我開心.佛法太寶貴了,我看到了斑竹的帖,我真的不知說什麼才能表達,雖然我很懈怠,但我知道我會慢慢的跟自己的習氣鬥爭的,就是爬也會爬到彼岸的!
真的想特別的感謝一下謝師兄,他的精進,他的無私,對我們這些後學者所盡的心,

142. 97年一次到福州機場出差，有一天工作之餘，單位一位姓姚的老機械師很興奮地告訴我，機場邊有一個釣魚池，好多人在釣魚，他剛從那裡回來，釣上的魚可多了，約我去看熱鬧。我對他說，釣魚不是好事，而且佛門有方法制止這種惡行。他不信，我們便一同前往，一路上皃arty腫繼嶂洌�s攪說鮎慍乇擼�z�漸泆ロ�ё�臕虓Y乇噠�騆�鮎悖�挫[薔馱諞慌怨鄄歟�恕A槐囈幼懦腫繼嶂洌�{峁�衎�∈憊��チ耍�s鮎愕娜嗣揮幸桓齙鏨弦惶跤憷矗�汍蹇敢m強盞模�~匣�N凳�w踹醭破媯�姦邽熉��噩�逼驕�y阜種泳陀腥說鏨嫌憷?.....從福州回來後，這位老師傅也開始看起了佛學書。

143.小玉儿我的感應！大約是九七年的時候，我看到書上說：看到有人釣魚就念七遍準提咒，可以使他們釣不上來！有一次陰天，河裡翻塘，魚都到了上面。許多人在用網撈魚，我看到後，在那一瞬間悲心大起，迎風跳上一塊的石頭，念咒祈求保護水族，我念了只一兩遍，只見一個魚乾在抬起時，立即折短，當時我就心頭一陣，後來常用這個例子來勸人去保護水族！還有在去年念準提咒的過程中，有幾次看到幾個人像，圖面的信息反應：是我的前世！還把準提咒教給了一個師兄，他見人吵架，就念往往有神奇效果，我也試過，有效果。

144.許仁熟。丹徒(江蘇丹徒縣東南)南鄉人，生性淳樸惇厚。父親許悟誠，精修淨土法門。許仁熟亦深信三寶，並且常常誦持準提神咒。年二十歲，於城中修習學業，每次得到學校所發的資財，就拿來放生及救濟貧苦的人。父親許悟誠想要為他娶妻，仁熟堅持推辭之。
年二十二歲，赴京城考試，患得吐血病，往後數年，病情漸漸嚴重，臥躺於床席之間痛苦地呻吟。許悟誠開導他說：「病苦乃是宿世業障所招感而來，西方阿彌陀佛是無上醫王。如果你能往生西方極樂世界，則萬劫的重病，一時即可解脫。」許仁熟聽了之後，恍然有所醒悟，於是請竹林寺的雪谷和尚，在庭中設座，受持三歸五戒，並發露懺悔以前的罪過，立志求生西方淨土。
至四月八日，延請僧人念佛，以七日為期限，期滿之後，許仁熟立即剃度出家，家屬很悲傷，許仁熟說：「你們盡快離去，不要擾亂我的正念。」自此持誦佛名更加努力。五月一日，又令家人迎請僧人念佛七日，於是斷絕食物只有喝水，身體只能直躺仰臥，不能起身轉動。到初六日的晚上，告訴父親許悟誠說：「念佛到今夜圓滿就可以了。」於是點燈焚香，到了夜半時分，忽然窗外有紅光照遍天空，連續放射出紅光二次。許仁熟自己用力轉身，右脅臥並合掌，含著微笑而往生。時年二十五歲。

145.我以前也曾遇到兩次困境,第一次念地藏菩薩,一邊唸一邊心裡發慌,那時侯很急噪啊,因為快沒有吃的了.念了一個月沒有用,不僅開始埋怨起菩薩來了.正在埋怨的時候,忽然遇到準提咒,念了沒多久感應就來了.後來想這倒不是準提咒比地藏王菩薩名號更靈,而是那時侯我對地藏王菩薩信心不強,潛意識認為菩薩對現實福報加持力不強.也是菩薩慈悲啊,讓我看見準提咒,而且看到準提咒上佛親口宣說現世就能獲得轉輪王之福,佛親口宣說現實就能獲得什麼,這還有假,信心大增,就修持準提咒不久感應就來了.

146.我在六字大明咒中入睡，夢境之中現出一片深藍，色如天空，天空中云湧般藍色的火焰，從上向下燃燒，火焰過後，天空一片蔚藍色，同時一種悲憫輪迴眾生之心生起，剎那間從普賢王佛母的心中放出光明與明點遍滿虛空，每一個明點又化成佛，七七俱胝佛心間又發光，此光如彩帶如泉水如甘露般一同落下，灌入我的頭頂，於是我知道，我就是由普賢佛母的悲心，七七俱胝佛所幻化的準提菩薩。秘密法界的真如之體，從清淨的大悲海中出生，七七俱胝佛所共同加持的化身，準提菩薩的福德智能無量，於世出世間的祈願無不滿足，讓我們共同與準提菩薩的三密相應，成為千祈千應的大悲智者。三世三時亦如夢，分別當下一心動。心動如因悲心起，一因二道凡聖分。一為輪迴根本因，異為大悲菩提種。皈命夢境二我在敬禮準提菩薩後以皈命之心入於睡眠，夢境之中，準提菩薩化成了無數光明明點，明點化成化佛，化佛又合為報佛，報佛如冰融水，融入真如法界，我不知向誰頂禮，是菩薩是佛，是法界，是一是異？此時天音般的準提咒音入於耳際……法界即是準提，何處不無咒音，何音不是咒音，何物不入法界。如鏡映鏡，如光入光，佛海相映，佛入我，我入佛，光入光，聲入聲，忽然之間，大悲之心湧入心頭，無法克制...此時準提佛母現前，言：「佛子，修法應高興起來，我來加持你」。於是在準提咒間之中，無限的喜樂流出，由此安信於吉祥的夢境之中。因悲現佛，見佛現喜，喜樂入定，定慧一體。懺悔夢境三以懺悔心入於睡眠，夢中之境，財主、醜女、屠夫，同時變成了準提佛母，並告訴我，何人不是準提菩薩，任何人都是菩薩所化。如不能把他們觀作菩薩，那就要馬上懺悔，「人人觀作準提佛，音音觀為密咒音。」「貪與被貪合為一，殺與被殺本一體，淫為自淫無淫性，淨與不淨無分別，冰入水來光入輝，聲入空谷谷迴聲，無上菩提如月輪，清涼澄澈摩尼寶，豁然時空心識滅，自然現住不退轉，始悟準提大悲心，金剛佛母智圓滿。一切人為準提母，一切物為佛光化，一切音為密咒音，以一合相渡眾生。究竟菩提心意起，現前全佛圓戒體，因果不二不可失，入我我入不可分，現成準提大佛母，誰人不知當深慚，海印寂靜遍照光，金剛定住三昧耶。發心夢境四以渡眾生之心入於睡眠，藍色天際五色光，與我之光合為一，無分別中光明現，內外光明合為一，勸行者發五願，從光明中起現渡眾生之報化身。

147.心情不好的時候我就默念六字大明和準提咒,一般心情能迅速的轉化過來

148.有一位姓劉名崇慶的人,平常持念準提咒,室中放白毫光,現大準提相。將臨命終的時候,惺惺然見到觀音出一物如同圓月,恍示接引的意思,急起誦念大悲咒訖而逝。

149.祛除邪氣當時末學尚未具有很正確的知見，聽朋友說佛家靈動氣功對身心健康有益，在朋友們的力勸下，就好奇地跟一些朋友去一探究竟，當然我也跟著他們，被那位氣功大師灌氣。當他要灌氣時，我心裡覺得有點不安心，我口念上師傳承的六字大明咒及平常也有念的準提咒，並觀想準提觀音菩薩放光普照攝授加持我，令我一切平安！沒想到氣功師，灌我氣特別久，然後很驚奇地對我說：「奇怪！為什麼對你都灌不進去！？」看著其它被灌完氣的朋友們，一個個都開始靈動打起拳來，還有的會哭還會笑，我是感到一頭霧水，越看心裡越發念起準提神咒！後來有位女性朋友，回家後，頭腦一直天旋地轉，很不舒服，感覺氣在身體裡面流竄，也有一些幻覺產生。後來帶她去請薩迦派的仁波切協助除障驅邪，感覺有好一些；但維持不了多久，又開始有一些幻覺產生。後來她開車來找我幫忙，我在她的車中念準提神咒，忽然從她的身上有一股強風衝出來，從靠近我的車窗很快速地衝出去，她已熄火的車上儀表指針，竟也隨著那股強風，快速轉了好幾圈，我們兩個都看了目瞪口呆…事後，我也迴向那位一陣風「無形的朋友」能蒙佛母慈悲渡化，同成佛道！後來我們已學乖了，不敢好奇的接近非關正法正見的事物，後來她也勤拜大悲懺與修持觀音普門品及六字明咒，漸漸蒙佛加持而健康痊癒。（宏元提供）


150.念了兩年，一次一位好久不見得張師兄,見我馬上升了歡喜心,說我面貌氣質變得很好,一定學了什麼好法,我說是準提咒,」我也學」,作為醫生的他開始持咒,並大膽的開始勸病人持咒,於是準提法在松原還是很有道場的,張師兄對大多數人也不說是準提咒只說是」語音療法」,真是無論在家出家有戒無戒持咒者多有感應。