學佛就是放下



所以學佛，學佛就是放下，放下從哪裡學起？從十善學起。先放下不傷害眾生這個念頭，念-頭沒有，當然沒有行為。一切眾生都不可以傷害。人不能傷害，所有一切動物不能傷害，花-草樹木不能傷害，山河大地也不能傷害。依報正報都不能傷害，這在不殺生裡頭包含的。對-有情眾生，我讓他生煩惱，我就傷害他了，我就造了罪業。所以這個十條，非常微細，微細-統統給你寫出來，是八萬四千條，這個不能不知道。八萬四千條跟諸位說，每一條下面都有-八萬四千條，這叫什麼？細行。這個菩薩位次愈高，他做得愈究竟，愈微細。我們初學的人-，能把這個十條學到，這你根紮穩了，然後你才能慢慢深入。如果你這十個根都沒有，你在-佛門裡面學一輩子，你很精進，你很用功。可是你所學的是言語，是文字，你沒有吃進去，-口皮上的。所以你不得受用，依舊搞生死輪迴。你說麻煩不麻煩？所以凡夫成佛，要多少時-間？經上常講無量劫。這話是真的，不是假的，真難！這放下，改過，不容易，太難了。可-是這個事情，不是求人，世法裡頭常說，「登天難，求人難」。這是求自己，回光返照，反-求諸己。嚴格的要求自己，不要去要求別人，要求別人錯了。要求別人，你天天生煩惱，天-天跟眾生結怨，你的冤親債主一大堆。要求自己，回歸自性，才真正消除業障，才真正自利-利他。利他什麼？給別人做個好樣子。原來你是放下才成就的，自責才成就的，不是責備別-人成就的。所以諸佛菩薩從來不責備人，你做再大的過失的時候，他也是笑笑。為什麼？他-清楚你造的這個業，你將來一定要受報，報盡之後，你覺悟了，你回頭了，他再來幫助你。-你正在造業受報的時候，他只是提醒你，他知道你聽不進去，但是什麼？一歷耳根，永為道-種，他在阿賴耶識裡頭，給你種善的種子。這個善的種子在現前，不會起現行，它不起作用-，但是你業障消除之後，它就起作用。