佛經裡最淋漓盡致的表演



自性能現佛菩薩，能現聖賢，能現正面的，能不能現反面的？當然是現反面的。你不善的念-頭，它現的反面，妖魔鬼怪。現這個幹什麼呢？現這個幫助你造罪業，因為你想造罪業，幫-助你造罪業。造罪業的時候，馬上就現的時候你受果報，三途果報，從極其苦報當中，你豁-然覺悟了，然後再現善的，來幫助你提升。所以，三善道度眾生，三惡道也是度眾生。我常-常講，三善道是什麼？消你的福報。你不修了很多福嗎？三善道是消你的福報，那三惡道呢-？是消你的罪障，不是壞事。沒有三惡道，你業障怎麼消得了？業障消不了的話，你永遠不-能見性，你不能回頭。回歸自性重要！最明顯的教誨，就是《華嚴經》末後善財童子五十三-參。

　　五十三參是？五十三參是講我們日常生活。我們從早到晚，所接觸的一切人事物，那就是五-十三參。五十三參是圓滿的智慧，佛家講的善巧方便，它顯示得淋漓盡致。五十三位佛，那-不是菩薩，五十三尊佛，應化在世間，男女老少，各行各業，這告訴我們一個什麼信息呢？-我們日常生活當中你所看到一切人事物，裡面有很多佛菩薩在裡頭，可不能輕視！輕視就得-罪佛菩薩了，他雖然不怪你，我們於自己性德有損傷。那用什麼心態來看這些人事物呢？學-善財，看到所有一切人都是菩薩，都是我的老師。他善心善行，我們要跟他學，看到之後想-想，我有沒有？有，很好，要保持下去。要沒有？沒有，趕快跟他學習。看那些作惡的，那-也是菩薩示現，造的些惡業，你知道了，那是錯誤的，你回頭想想，有沒有？有，趕緊改過-，改過自新；沒有，很好，不要犯他那個過失，他是在表演給我們看的。所以，你那個清淨-平等的恭敬心生起來了。這是什麼？這是真心！如果你迷惑顛倒，看到善的喜歡、不善的討-厭，你看，你還是墮落在二法裡頭。五十三參最重要的一個目的，是教導我們回歸到不二法-門，明心見性。